Jaki był stosunek ludzi średniowiecza do Żydów?

[FSO]

Witam;

pozycja Żydów w świecie chrześcijańskim to coś pomiędzy zlem koniecznym a darmową kasą pożyczkową. Zlo konieczne - gdyż żyć trzeba z nimi, bo są, bo mają swoje kilka budynków jakieś faktorie, lecz sami oni budzą swymi zasadami, tyk jak ich oceniano, wyglądem - pewną odrazę. Raz na ileś można zrobić pogrom, przegonić ich z miasta do miasta...

Do tego wszystkiego mieli pieniądze, i pożyczali je chrześcinajom [czemu: patrz Biblia...] po czym w chwili kiedy dlugi przestawaly być splacalne to wladca zawsze mógl nalożyć jakiś podatek wlaśnie na Żydów, dzięki którym mógl splacić to czy tamto...

pozdr

[Rezz112]

Co wyczytalem, to Zydzi byli uwazaji za wrogow Chrystusa, to byli przesladowani (z tego co wiem to Ryszard Lwie Serce ich przesladowal, cos jako Hitler ).

No może nie Hitler. Nie mordował ich masowo! Milionami tak jak Malarz z Braunau .

[bavarsky]

Przede wszystkim w wątku tym nie napisano jednego ważnego szczegółu.

Otóż, od połowy VII wieku, zarówno muzułmanie jak i chrześcijanie prowadzili ze sobą ustawiczne wojny. Natomiast Żydzi, obywatele dawnego imperium rzymskiego, byli neutralni z punktu walczących stron, mogli więc podróżować względnie bezpiecznie z Marsylii do północnej Afryki, a stamtąd do Konstantynopola.

Byli rachdonitami tj. z perskiego "znającymi drogę". Owi kupcy, trudnili się głównie w handlu niewolnikami.

Lecz w owym okresie handel niewolnikami uchodził za godne szacunku zajęcie, tak jak choćby handel przedmiotami zbytku i operacje walutowe w XX wieku.

Co więcej w VIII wieku, chazarski kagan Bułan wraz ze swoim dworem przyjął judaizm. Odrzucił on islam, pochodzący od Arabów, jak i chrześcijaństwo, religię Bizancjum.

Kagan wybrał neutralną wiarę.

Pozdr.

B.

[bavarsky]

Pewna nutka na temat Chazarów.

Otóż, przybyli oni na południowo-rosyjskie stepy z Azji. Rdzeń ich nazwy plemiennej –kaz- znaczy „koczownik”. Tłumaczy to początkowy wędrowny charakter owego ludu.

Czas pojawienia się Chazarów w Europie nie jest dokładnie poznany, tym niemniej pozycja państwa chazarskiego zaczyna wzrastać w wieku VI, staje się stabilna w VII w., kiedy to dominacja zachodnich Turków osłabia się, by następnie w VIII wieku osiągnąć apogeum.

Co ciekawe, choć formalnie cesarzom bizantyjskim nie wolno było pojmować za żony barbarzyńskich księżniczek, to córki chazarskiego kagana tj. króla, nieraz zasiadały na tronie w Konstantynopolu.

Choćby wspomnieć o cesarzu Leonie IV, który nosił przydomek „Chazar”. Związane było to z pochodzeniem jego matki.

Chazarowie, prężnie się rozwijali dzięki mądrej polityce wobec swoich wasali tj. naddnieprowskich Słowian, umożliwiając im handel na czarnomorskie i kaspijskie rynki zbytu.

Bardzo ciekawie scharakteryzował owy fakt, badacz średniowiecza, Gotic: „Dobre traktowanie podbitych narodów i tolerancja religijna pozwoliły Chazarom utworzyć i utrzymać przez cztery wieki wielkie państwo, które od Krymu do Jaiku (rzeki Ural) nie miało żadnych granic naturalnych. Ich najlepszym środkiem Oborny był pax Chazarica, który obowiązywał w tamtym czasie od Morza Kaspijskiego do ujścia Dniepru i od gór Kaukazu do lasów centralnej Rosji” [w:]Haller M., Historia Imperium Rosyjskiego, Warszawa 2009, s. 17.

Pozdr.

B.

[secesjonista]

O taka ciekawostka... wiadomym jest, że Żydzi musieli się opłacać duchownym i żakom już w czasach średniowiecznych.

Ażeby nie powstała myśl, że opłata takowa jest wymysłem współczesnych ku pognębieniu tej nacji, jej rodowód wywiedziono... z czasów Jezusa.

Oto miał Szymon Cyranejski zdążać na targ jerozolimski z gęśmi w kozubie, a że jak wiemy miał on wspomóc Jezusa w niesieniu krzyża, zatem odstawił swój towar.

Nie dziwnym jest, ze towar ów ktoś skradł.

Szymon udał się do Annasza ze skargą, po czym ten ostatni wydał wyrok, że Żydzi jerozolimscy mają mu z tego powodu płacić wieczną daninę. Szymon zachorzawszy ustąpił ów przywilej księżom i żakom, którzy byli obecni przy jego skłonie.

Co łacno wywiódł w późniejszych czasach anonimowy autor dzieła "Kozubales abo obrona wszystkich Żydów, niech ich nie siepaią, Gysz komu co iest słuszna Kozuba daią" Roku Pańskiego 1626 uczynionego.

[Widłobrody]

Czyli pogromow przed Lutrem nie bylo wedlug ciebie?

Wielkie pogromy żydowskie dokonane przez chrześcijan miały miejsce w Nadrenii na inaugurację pierwszej krucjaty. Tu zaczyna się bogata tradycja takowych.

[lancaster]

Wielkie pogromy żydowskie dokonane przez chrześcijan miały miejsce w Nadrenii na inaugurację pierwszej krucjaty. Tu zaczyna się bogata tradycja takowych.

Bzdura Balumie , pogromy miały miejsce dużo wcześniej , bo i w czasach starożytnych vide Aleksandria 38 n.e., a pogromów na Żydach dokonywali chrześcijanie także wcześniej vide : parabolanie w tejże samej Aleksandrii , i ich akcje antyżydowskie w 411 i 412 roku .

[Widłobrody]

Skoro tematem jest Średniowieczna Europa, to starożytna Aleksandria średnio pod sprawę Mulabie podpada.

[lancaster]

Skoro tematem jest Średniowieczna Europa, to starożytna Aleksandria średnio pod sprawę Mulabie podpada.

Jasne Szanowny Balumie , jeno powstrzymaj się od kategorycznych twierdzeń vide :

Wielkie pogromy żydowskie dokonane przez chrześcijan miały miejsce w Nadrenii na inaugurację pierwszej krucjaty. Tu zaczyna się bogata tradycja takowych.

Te są bowiem bzdurne i zgoła fałszywe

[secesjonista]

(...)

Poza tym Żydzi mieli nieprzyjemny zapach, jedli dużo czosnku i cebuli, a do tego nie pili alkoholu, więc integracja była wykluczona

Bogobojny Izraelita musi w Szabat dokonać błogosławieństwa dnia nad winem, czyli kidusz (nieprecyzyjnie nazywane przez niektórych "błogosławieństwem wina"), gdzie głowa rodziny m.in. wypowiada słowa: "Błogosławiony jesteś Ty, Haszem, Król Świata, Stwórca owocu winorośli". A każdy z domowników musi napić się z jednego kielich. Wyrób wina, które będzie koszerne jest obwarowane szeregiem ograniczeń, po cóż mieliby zadawać sobie trud wytworzenia wina koszernego - dla gojów?

Podczas sederowej uczty w święto Pesach na stole stawia się cztery kielichy z winem, potem pojawia się piąty - dla proroka Eliasza. W czasie tej uroczystej wieczerzy, by wypełnić micwę "Czterech Kielichów" (arba kosot) każdy musi wypić co najmniej cztery rewiit na osobę (czyli ok. 476 ml - wg. Chofec Chajim, bądź 600 ml - wg. Chazon Isz).

I na koniec wspomnijmy o święcie Purim, obchodzonym czternastego dnia miesiąca adar, mającym charakter karnawału. Kiedy to prawowierny Żyd powinien się upić, a przynajmniej doprowadzić do takiego stanu by nie rozróżniać frazy: "Przeklęty Haman" od: "Błogosławiony Mordechaj!".