Ciekawostki ze starożytnej Grecji

[fodele]

Kołatało mi się, że kiedyś pisałam o butach starożytnych... I faktycznie - post nr 29 !

Buty (i to w dużej ilości i wielkim wyborze!) pojawiły się w twórczości niejakiego Herondasa specjalizującego się w mimach.

Poniżej fragment mimu VII o tytule "Szewc" (Herondas, Mimy, tłum. J. Ławińska-Tyszkowska, Wrocław 1988):

Przynieś wszystkie,

Pistosie, pudła z sandałami. Trzeba,

Byście wróciły z zakupem do domu.

Pistos przynosi kilka pudeł.

Popatrzcie, proszę, oto cały zestaw:

Sykiońskie, chijskie, ambrakidy, „kurki",

„Papużki", płaskie, sznurkowe, baukidy,

Jońskie z guziczkiem i nocne pantofle,

Z rzemyczkiem, „raczki", sandały argejskie,

Chłopki, szkarłatki, na koturnie

Nocne pantofle mogę sobie wyobrazić, ale wiele bym dała, żeby dowiedzieć się jak w III w.p.n.e. wyglądały "jońskie z guziczkiem"

[Anders]

Czy aby jakiś konkretny rodzaj damskich butów nie jest wspomniany w "Lizystracie" Arystofanesa?

[gregski]

W dniu 19.10.2012 o 4:19 PM, fodele napisał:

Sanktuarium delfickie położone było bowiem pięknie, ale nieszczęśliwie.

No właśnie czy "nieszczęśliwie"?

Wydaje się, że to było jedyne możliwe położenie.

Legenda głosi, że pasterz imieniem Koretes zauważył iż w pobliżu pewnej rozpadliny jego owce jakoś dziwnie beczą. Podszedł, pochylił się i sam zaczął pleść trzy po trzy. Jego kumple zorientowali się, że człowiek ten jest w transie i wieszczy. Po czasie uznali, że jego przepowiednie się sprawdziły.

Taki miał być początek najświętszego miejsca w Helladzie (i nie tylko).

Oczywiście zamiast nieogolonego pasterza zatrudniono przystojną kapłankę co by ludziom oprócz doznań mistycznych zapewnić również doznania estetyczne.

W końcu wszystko jedno kto będzie sie wprowadzał w trans wyziewami z głębi ziemi...

...zaraz ktoś zakrzyknie, że teren został zbadany przez archeologów i nie znaleźli oni żadnych szczelin, wyziewów itp. Nic takiego tam nie ma....

Ano nie ma.

Teraz

Jednak tandem: archeolog prof. John R. Hale wspomagany przez geologa prof. Jelle Zeilinga de Boer ustalił, że w miejscu w którym zbudowano świątynię krzyżują się dwa uskoki i w starożytności to miejsce wyglądało zupełnie inaczej.

Jednym z dowodów na obecność gazów miała być obecność wody. Ponoć wymieniane przez Plutarcha źródła są cechą charakterystyczną miejsc gdzie przecinają się uskoki.

I to taka ciekawostka...