Pochówki za czasów Mojżesza i Jozuego

[adamhistoryk]

W Księdze Jozuego jest napisane: A kości Józefa, które synowie Izraela zabrali ze sobą z Egiptu, pochowano w Sychem, na części pola, kupionego przez Jakuba od synów Chamora, ojca Sychema, za sumę stu kesitów..Jak wyglądał taki pochówek? Czy mamy jakoweś dokumenty?

Edytowane 11 Listopad 2014 przez adamhistoryk

[secesjonista]

Dokumentów nie mamy, jak przy większości podobnych pytań adamhistoryk z tego zakresu.

[Furiusz]

Jeśli interesują Cię praktyki pogrzebowe na terenie Izraela w epoce brązu to w necie jest kilka tekstów np

wersja bardziej podręcznikowa opisująca ogólnie praktyki z epoki brązu i żelaza

E. Bloch-Smith

konkretny przypadek:

Tel Dan, północny Izrael, środkowa epoka brązu

[adamhistoryk]

A czy są publikacje w języku polskim?

[Furiusz]

Pierwsze co mi przychodzi do głowy to A. Smogorzewska, F. Stępniowski (redakcja), Archeologia starożytnego Bliskiego Wschodu, Warszawa 2009, dawno do tego nie zaglądałem ale było trochę miejsca poświęcone badaniom archeologicznym w Izraelu.

[secesjonista]

M.B. Arndt i F.M. Rosiński "Groby i zwyczaje pogrzebowe w dawnym Izraelu", "Quaestiones Selectae" 2, 1995

F.M. Rosński "Śmierć według wierzeń staroizraelskich", "Medycyna Nowożytna", 6/1, 1999

H. Daniel-Rops "Życie codzienne w Palestynie w czasach Chrystusa"

P.H. Johnston "Cienie Szeolu. Śmierć i zaświaty w biblijnej tradycji żydowskiej"

[tajny]

Proszę przeszukać sieć internetową, z pewnością znajdą się tam bardzo ciekawe informacje odnoszące się do zadanego pytania.

[Furiusz]

M. Rosik, Burial Customs in the Land of Bible from Chalcolithic Period to the Herodian Period (4300 B.C.E. to 7-A.D.). General view, "Przegląd Archeologiczny" t.49 (2001), s.47-58 - ubogi bibliograficznie jak na tak ogromny przestwór czasowy ale podstawowe dane powinny się w przybliżeniu zgadzać. Plusem jest dostępność Przeglądu Archeologicznego.

[secesjonista]

Z artykułu Piotra Briksa "Ślady hebrajskich wierzeń w życie po śmierci":

"Istotnych zmian w obyczajowości funeralnej w VII w. przed Chr. dowodzi coraz częstsze pojawianie się w tym okresie grobów indywidualnych (pojedynczych, ale także małżeńskich czy niewielkich rodzinnych) w miejsce powszechnych dotąd grobów wielopokoleniowych (rodowych lub klanowych)31. Ta tendencja utrzyma się także w kolejnych wiekach. W I w. przed Chr. pojawi się kolejna zamiana. Izraelici zaczną używać trumien. Tę formę pochówku od dawna praktykowali ich sąsiedzi – Egipcjanie i Fenicjanie, mimo to Izraelici przejęli ją dopiero od Rzymian32. Wkrótce potem zaczęto powracać do używania ossuariów, gdzie w ceremonii „pochówku wtórnego” składano pozostałe po zmarłych kości. Na uwagę zasługuje fakt, że inaczej niż było wcześniej, indywidualnie grzebano każdego zmarłego, nie tylko ważne osobistości".

/"Scripta Biblica et Orientalia", nr 2, 2010, s. 102/