Jump to content
  • Announcements

    • Jarpen Zigrin

      Zostań naszym fanem. Obserwuj nas w social mediach : )   12/11/2016

      Daj się poznać jako nasz fan oraz miej łatwy i szybki dostęp do najnowszych informacji poprzez swój ulubiony portal społecznościowy.    Obecnie można nas znaleźć m.in tutaj:   Facebook: http://www.facebook.com/pages/Historiaorgp...19230928?ref=ts Twitter: http://twitter.com/historia_org_pl Instagram: https://www.instagram.com/historia.org.pl/
    • Jarpen Zigrin

      Przewodnik użytkownika - jak pisać na forum   12/12/2016

      Przewodnik użytkownika - jak pisać na forum. Krótki przewodnik o tym, jak poprawnie pisać i cytować posty: http://forum.historia.org.pl/topic/14455-przewodnik-uzytkownika-jak-pisac-na-forum/
Sign in to follow this  
mch90

Czy Polska w XVI wieku była "państwem stosów"?

Recommended Posts

Warto jednak rozróżniać pomiędzy ofiarami oskarżonymi o czary a ofiarami skazanymi za odstępstwo od wiary. Z punktu widzenia "arytmetyki" stosów - rzecz może nieistotna, ale dla oceny sytuacji w danym kraju - już chyba tak.

Ponoć do końca pierwszej połowy XVI wieku jedyną ofiarą za wiarę - była nader sędziwa mieszczka krakowska, wdowa po Melchiorze Wajglu - Katarzyna Wajglowa. Nie tyle nawet sędziwa, a - zdziecinniała. Został oskarżona o judaizantyzm, pod czym rozumiano wówczas przyjmowanie Starego Testamentu za główne źródło wiary. Przez parę lat starano się upartą staruszkę nakłonić do zmiany swej wiary, ale ta wciąż odmawiała. Wreszcie w 1539 r. kobietę spalono.

O tym przypadku napisali:

J. Tazbir "Reformacja, kontrreformacja, tolerancja"

M. Kosman "Nowinki, spory i zbory"

M. Bogucka "Białogłowa w dawnej Polsce. Kobieta w społeczeństwie polskim XVI – XVIII wieku na tle porównawczym".

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ja rozumiem janceta misję i związany z tym pewien coraz bardziej monotematyczny charakter wpisów, ale proszę się jednak starać powstrzymywać i ograniczyć w tym zakresie do polskiej rzeczywistości, ale XXI wieku.

Część wpisów nie mieszczących się zbytnio w zakres tej tematyki przeniesiono do odrębnego wątku:

forum.historia.org.pl - "Hostia i świętokradztwo (jak to się zmieniało na przestrzeni wieków)"

Share this post


Link to post
Share on other sites

Bywało, że i stronnicy reformacji chwytali się mało tolerancyjnych działań.

Jakub Wujek znany jest głównie za sprawą swego wkładu do przekładu Biblii, pierwsze jego dzieła raczej nie zachwycały, zarówno pod względem literackim jak i oryginalności myśli. Pierwszym, bardziej znaczącym dziełem była "Postylla catholica...", która miała być nowym głosem w walce z reformacją, a zwłaszcza z popularną Postyllą Mikołaja Reja. Przy okazji dostało się samemu Rejowi, co to wiódł: "swe lata w żarciech i karciech", a sam był: "niezbożny wykrętacz" i "jawny fałszerz".

Te ataki nie w smak były przyjaciołom poety, Piotr Zborowski wykorzystując swój urząd wojewody krakowskiego wydał areszt na tę publikację.

/za: H. Barycz "Miscellanea z dziejów piśmiennictwa polskiego XVI-XVII wieku", "Pamiętnik Literacki", 1952, T. 43, nr 1-2/

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
Sign in to follow this  

×

Important Information

Przed wyrażeniem zgody na Terms of Use forum koniecznie zapoznaj się z naszą Privacy Policy. Jej akceptacja jest dobrowolna, ale niezbędna do dalszego korzystania z forum.