Prawo azylu - gdzie, komu, z jakiego tytułu?

[secesjonista]

Gajusz Cestiusz miał się stać ofiarą Rufilli, która próbowała wykorzystać prawo azylu (bezpieczeństwa) związane z wizerunkiem cesarza.

W tym czasie senatorowie uskarżali się na wyzwoleńców, a nawet niewolników co próbowali lżyć ich i obrażać, a w chwili niebezpieczeństwa ochrony

szukali chwytając wizerunek cesarza.

Jak kształtowało się prawo azylu związane z wizerunkiem boskiego Augusta, a z czasem i innych panujących?

Gdzie jeszcze można było szukać tego typu ochrony?

[Amica]

Pierwszym miejscem w antycznym Rzymie które miało mieć charakter "azylu" była świątynia boga Asylaeusa wg legendy ufundowanej przez Remulusa na Kapitolu aby zachęcić do większego osadnictwa ( Liv I. 8, Wel. Pat I. 8, Dionys II. 15) Było jednak to miejsce schronienia dla obcokrajowców a nie dla dych co naruszyli prawo miasta. W prawodawstwie okresu Republiki to pojęcie się nie pojawia. Funkcjonuje zaś w tradycji jako instytucja religijna; było rzeczą oczywistą, że azyl obejmował tych co znajdowali się w miejscu sacrum. Azyl obejmował miejsca a także osoby (np. osoba trybuna była nietykalna, zaś jego dom stanowił azyl dla plebejuszy)

W Republice funkcjonowało słowo asylumw odróżnieniu od terminu confugium, które pojawia się w prawie okresu cesarstwa. Rozróżniano dwa jego rodzaje: confugium ad statuas , który tyczył się wizerunków cesarza; confugium ad ecclesias-azyl na obszarze świątyni póżniej także kościołów

Azylu szukali głównie niewolnicy wyzwoleńcy, osoby ścigane, niewypłacalni dłużnicy. Jeśli niewolnik znalazł azyl pod wizerunkiem cesarza stanowiło to hańbę dla jego pana, w takim wypadku zbiegły nie był traktowany przez prawo jako fugitivus

http://pomoerium.eu/pomoer/pomoer5/mossakowski2.pdf

Edytowane 6 Luty 2013 przez Amica

[TyberiusClaudius]

Tu coś podobnego:

Zasypują ich obelgami, zamierzają ich wymordować przede wszystkim Plankusa, którego poczucie godności od ucieczki powstrzymało i żadnego innego przytułku zagrożony nie widział poza obozem pierwszego legionu. Tam obejmując sztandary i orła w świętościach szukał ochrony, a gdyby orłowy Kalpurniusz nie był odparł ostatecznego gwałtu poseł narodu rzymskiego - co nawet wśród wrogów rzadko się zdarza - byłby w obozie rzymskim ołtarze bogów krwią swoją splamił...

Tacyt Roczniki ks.I 39-40

Edytowane 8 Luty 2015 przez TyberiusClaudius