Intelektualiści konserwatywni wobec nazizmu

[secesjonista]

Jak w temacie - jak się to toczyło.

Liczę na filipiki kolegi FSO, bo jak się zdaje ma ten temat wiele do powiedzenie.

Tytułem wstępu post z innego tematu:

Nie jest tajemnicą, że niektóre środowiska konserwatywne u zarania władzy nazistów upatrywały w niej nadzieję na odrodzenie Niemiec, nie jest też tajemnicą, że Hitler odwoływał się do pewnych haseł głoszonych przez środowisko konserwatywne.

Atoli stwierdzenie kolegi FSO, że nie ma zasadniczo różnic pomiędzy ówczesnym konserwatyzmem, a nazizmem; z całym szacunkiem dla kolegi; pachnie totalną ignorancją.

Raz, że środowisko konserwatywne było zróżnicowane; i to nader mocno; od Volkische, przez Jungkoservative i Nationalrevolutionare, Bundische do chłopskiego w swym rodowodzie Landvolkbewegung.

Dwa - nie widzę zbieżności pomiędzy "Juni-Klub" a nazizmem, widać kolega FSO jednak to spostrzega, tylko nie wiem na czym się opiera, stąd zapraszam do udowodnienia swych tez:

Jak rozumiem, to kolega FSO jest w stanie wskazać jak to zbieżne były poglądy E.J. Junga wyrażone w "Deutsche Unzulanglichkeiten" z systemem sprawowania władzy przez nazistów.

Jak rozumiem, to kolega FSO jest w stanie wskazać jak to zbieżne były poglądy Christlich-Sozialer Volksdienst z ideami nazistowskimi.

Czy aby na pewno idea "totalnej mobilizacji" Ernsta Jungera zaprezentowana w "Der Arbait" zdaniem kolegi FSO była tożsama z ideą narodowosocjalistyczną?

Jak rozumiem kolega FSO zna wstęp do rozprawy Oswalda Spenglera "Jahre der Deutschland und die weltgeschichtliche Entwicklug" i potrafi go zinterpretować.

Rozumiem, że koledze FSO jest znane zdanie von M. Pechela wyrażone w "Deutsche Gegenwart. Aufsatze und Vortrage 1945-1952", i jak się doń ustosunkuje?

Jaki był cel spotkania Junga 23 marca 1933 r. z Martinem Spahnem, Eduardem Stadlerem i Hansem-Berndtem Giseviusem, może nam kolega FSO przybliżyć?

Jaki bilans III Rzeszy przedstawił Hans Zehler w maju 1933 r.?

Co z "Tat"-Kreises?

Edytowane 19 Maj 2011 przez secesjonista

[FSO]

Witam;

secesjonista: to raczej się przeliczysz... stwierdzenie padło troszkę na zasadzie przekory. Kolejna sprawa konserwatyzm to określenie obejmujące dość dużą grupę i polityków i nie tylko. Do tej grupy zaliczają się i junkrzy i monarchiści i kilku innych. Ich postawy były rożne, sam o tym piszesz. Poza tym wszystkim powinno paść także gdzieś pytanie: to co się z nimi stało? Jaki mieli oni wpływ i czy w ogóle mieli na społeczeństwo.

Niestety tych wydawnictw nie znam, także z racji takiej a nie innej znajomości jęz. niemieckiego. Zaś dojścia do w.w. pozycji niestety nie mam, więc jeśli można to przedstaw po prostu co oni pisali, zasady założenia i podstawowe różnice jakie były między nimi.

pozdr

[secesjonista]

Zreasumujmy...

1) kolega FSO nie zna żadnych źródeł, a inaczej: tekstów ówczesnych konserwatystów

b) kolega FSO nie zna żadnej przykładowej literatury z tego okresu

c) kolega FSO nie zna żadnej literatury o konserwatyzmie niemieckim

Po czym kolega FSO twierdzi, że w zasadzie nie ma różnicy pomiędzy konserwatyzmem a nazizmem?

To na czym się kolega opierał... bo nie pojmuję.

Edytowane 17 Maj 2011 przez secesjonista

[FSO]

Witam;

nie stwierdzałem, bo mieli poglądy podobne, tylko stwierdzałem, że może dlatego - w trybie przypuszczającym "może". Ono zmienia nieco postać rzeczy. Tyle tylko i aż. Bez [...] innych takich. Też tylko i aż.

pozdr

[secesjonista]

To ja nie bardzo rozumiem na czym kolega FSO sformułował swą opinię o braku różnic między konserwatystami, a nazizmem?

Można prosić o szczegóły jakim tokiem toczyło się myślenie kolegi FSO?

Kolega porównał kiedyś wypowiedzi Edgara J. Junga w "Sinndeutung... " z postawą Oswalda Spenglera po rezygnacji z profesury w Lipsku i Marburgu?

Co z nich wynika?

Edytowane 19 Maj 2011 przez secesjonista

[secesjonista]

secesjonista raczej nie doczeka się odpowiedzi od FSO, ale przecież dyskurs można kontynuować.

Jak wyglądała polemika co do podejścia konserwatywnego skrzydła, jeśli chodzi o spór o Kościół Wyznający, czyli Stapel contra Bonhoeffer?

Czy konserwatyści docenili siłę Hitlera, w świetle listu Spenglera do Alberta Knittela?