Rozprawy czarownic w Szwecji

[suomi89]

Hej. Mógłby ktoś napisac coś więcej o temacie? lub jakiś link zarzucic gdzie mogę dowiedziec się czegos? z góry dzia

[Kadrinazi]

Nie średniowieczny przykład co prawda, ale bardzo interesujący przykład z czasów późniejszych:

http://www.algonet.se/~hogman/witch%20trial.htm

Do tego Finlandia w czasach gdy była częścią Królestwa Szwecji:

http://www.uta.fi/laitokset/historia/noita...itchtrials.html

Nieco więcej XVII-wiecznych procesów:

http://en.wikipedia.org/wiki/Ramsele_witch_trial

Generalnie w Szwecji procesy czarownic to właśnie XVII wiek, wcześniej rzadko się to zdarzało.

[secesjonista]

Niestety też późniejsze czasy:
Baschwitz K., Czarownice. Dzieje procesów o czary
Levack B. P., Polowanie na czarownice w Europie wczesnonowożytnej
Klewicz Maria Procesy o czary we wszesnonowożytnym Finnmarku

[bavarsky]

Przyznam, że zaciekawiliście mnie Panowie! Coś kiedyś, oglądałem bodaj na Planete, o krucjacie przeciw czarownicom, właśnie w Szwecji.

Pozdr.

B.

[Kadrinazi]

W sumie temat powinien chyba wylądować w Nowożytnej, wszak histeria polowań na domniemane wiedźmy to w Szwecji właśnie okres 1668-1676.

[secesjonista]

Per Sörlin Wicked Arts': Witchcraft and Magic Trials in Southern Sweden, 1635-1754 - opis 350 spraw dotyczących 880 osób.

A mountain troll. Olaus Magnus Gothus, Historia om de nordiska folken II, Uppsala & Stockholm (First edition: Rome 1555).

Janken Myrdal, Women and Cows - Ownership and Work in Medieval Sweden thnologia Scandinavica, Vol. 38, 2008 38, 2008 - może być przydatne do opisu roli kobiety

Interrogation of a witch. Topelius, Z., Välskärin kertomuksia, toinen jakso, suom. Juhani Aho Porvoo 1896.

Neil Price The Sorcerer's Staff: Tools of Witchcraft in Early Medieval Scandinavia - projekt archeologiczny

Edward Bever Witchcraft Prosecutions and the Decline of Magic

Edward Bever The Realities of Witchcraft and Popular Magic in Early Modern Europe: Culture, Cognition, and Everyday Life

WITCHCRAFT MYTHOLOGIES AND PERSECUTIONS Demons, Spirits, Witches Series Editors GÁBOR KLANICZAY and ÉVA PÓCS

Można przeszukać google pod kątem swoistych pojęć:

Blakulla

troll

häxa

noita

trulli (rulli)

bergtagning

para ( bjäran, bäran, mjölkharen)

A tu fiński artykuł:

http://www.glossa.fi/mirator/pdf/witches.pdf

Edytowane 6 Luty 2010 przez secesjonista

[suomi89]

dzia za info

też myślałam o nowożytności, ale kiedyś oglądałam jakiś program szwedzkiego historyka na viasat history i bodajże mówił o czasach średniowiecznych

[he-man]

Witam.

Jeszcze w kwestii czarownic. Serdecznie polecam wcześniej wspominane "Polowanie na czarownice w Europie wszesnonowożytnej" Briana P. Levacka (Wyd. Ossolineum). Po prostu kapitalna pozycja. Chronologicznie temat rozpoczyna się od ok. 1420 r., czyli schyłku pełnego średniowiecza (biorąc pod uwagę sposób datowania średniowiecza przez niektórych historyków). Co prawda temat szwedzkich, a własciwie skandynawskich polowań jest jednym z wielu tam poruszonych, ale za to całość czyta się bardzo dobrze. Duża zasługa tłumaczenia. Ciekawie prezentuje się tam również aparat naukowy, który daje duże możliwości samodzielnego pogłębiania tematu. Do tego dorzucony został "Katalog magii" mnicha Rudolfa z Rud Raciborskich (w formie aneksu do polskiego przekładu). Wydaje mi się, że warto sięgnąć do tej pozycji.

[secesjonista]

W recenzji autorstwa Małgorzaty Pilaszek, książki Robina Briggsa "Witches & Neighbors. The Social and Cultural Context of European Witchcraft", możemy przeczytać:

"Polowanie na czarownice w Szwecji (apogeum: lata 1668-1676) prezentuje dziwną mieszankę cech. W większości procesów do identyfikacji czarownic wykorzystywano grupy dzieci, które trzymano razem (doskonała okazja do uzgodnienie zeznań), a przebieg wypadków kształtowała postawa rządu królewskiego i szlachty. Obie siły polityczne wydawały się być początkowo sceptycznie nastawione do przedsięwzięcia, tym niemniej lokalni urzędnicy i duchowieństwo przyłączało się do akcji polowania z reguły entuzjastycznie. Rezultat tego splotu okoliczności był dziwnym kompromisem: skazano niewielką liczbę czarownic, rząd dopuścił jednak do polowania, traktując je jako społeczny zawór bezpieczeństwa".

/"Fiasko europejskiego polowania na czarownice?", "Przegląd Historyczny", 2001, T. 92, 4, s. 470/

Z literatury dodać można:

G. Hennigsen "The Witches' Advocate: Basque Witchcraft and the Spanish Inquisition"

(wbrew tytułowi jest i o Szwecji)

B. Ankarloo "Sweden: The Mass Burnings (1668-1676)", w: "Early Modern European Witchcraft".