Furiusz

Proste - Nowy Testament, jak najbardziej pasuje - źródło z okresu do 100 lat po śmierci Jezusa, które określa go mianem Boga.

Tak się zastanawiam po Twoim wpisie - diabeł miał mieć swój udział w budowie nie tylko mostów ale i kościołów np słynny Boruta w Tumie pod Łęczycą, dziwne byłoby gdyby kościół burzył ład boży. Choć szczerze powiedziawszy nie mogę sobie przypomnieć kiedy pierwszy raz spotykamy Borutę.

Ktoś spotkał się z jakimiś pracami na temat łuków - ale od strony technicznej i fizycznej tzn wpływ materiału, siła naciągu, jak wygląda lot i uderzenie od strony technicznej etc?

Co znaczy w opozycji do Tacyta i Swetoniusza? Zupełnie nie rozumiem o co Ci chodzi.

Poszukaj nazwiska Ronald Eldon Wyatt - to powinno wiele wyjaśnić, aż dziw, ze przy "takim" stanie zachowania nikt nie pokusił się o C14.

Najprościej tak jak ja - wyłysieć.

Kark miał wielki od początku ale Cus pewnie było stać na odpowiednią koszulę

Ja nie mam tego problemu - wręcz odwrotnie, niby od dłuższego czasu obwód pasa waha się koło 78-82 cm ale i tak każde spodnie inne niż dresy muszę kupować rozmiar albo dwa większe bo inaczej nie mieszczę się w udach. Jakoś zawsze miło mi się trenowało nogi. Podobnie kark - kołnierzyk musi być 45 inaczej nie da rady. Swoją drogą ciekawe jak Mike Tyson sobie radził ze swoimi 52 cm w karku.

Ktoś zna jakąś dobrą i przystępną (a najlepiej też łatwo dostępną) książkę o rozwoju broni palnej tak do I WŚ?

Od tej strony? Hmm to może D. Kourkoutas, C. Trompoukis, Greek mythology: The eye, ophthalmology, eye disease, and blindness, "Canadian Journal of Ophthalmology" 2007 ale jest za darmo dostępny na researchgate. No i może Moralia Plutarcha? Mor.80F-81f - kiedyś to sobie zapisałem przy haśle złe oko, znajdę cytat to wrzucę.

Greckie słowo - zresztą ewoluujące - wywodzić się ma od *derḱ- jeszcze z czasów wspólnoty indoeuropejskiej, przynajmniej tak utrzymuje G. Kroon. Dereszta w Aweście też jest z tego pnia. Gorgona to gorgos z akcentem na drugie o czyli przerażający. Meduza od medo - rządzić/chronić.

Obecna sytuacja z imigrantami z krajów Bliskiego Wschodu i Afryki nieodparcie przywodzi mi na myśl czasy końca świata rzymskiego, analogi jest w sumie zadziwiająco dużo - zapalnikiem przemieszczeń ludnościowych była wojna, parcie w kierunku terenów bogatszych/lepiej rozwiniętych, masowa migracja w dużej mierze mężczyzn, brak dostosowania się władz do zmieniającej się sytuacji, odmienność religijna i kulturowa etc. Tak jak Europa pod panowaniem Rzymu miała okazje zaznać niemal 200 letniego ciągłego rozwoju nie wstrząsanego przez żadne wojny na jej terenie, tak i dziś ten rozwój gospodarczy (może nie wszystkim równo ale jednak) zapewnia UE. Pytanie co się stanie dalej, jak to wszystko się skończy?

O ile pamiętam w świecie rzymskim i może raczej etruskim - lusterko miało spory związek z kobietą zamężna - więc może stąd Hera? No tyle, że na przedstawieniach z etruskich zwierciadełek mamy i Herę i Afrodytę i nawet Atenę. Oczywiście o ile dobrze pamiętam teks N.T. de Grummond, Mirrors, Marriage and Mysteries [w:] Pompeian Brothels, Pompeii's Ancient History, Mirrors and Mysteries, Art and Nature at Oplontis and the Herculaneum "Basilica", pod red. T. McGinn et al (Journal of Roman Archaeology suplementary series 2002) no ale specyfika Etrusków jest znana. M. Dillon, Girls and Women in Classical Greek Religion, Londyn 2003 s. 13 wspomina o sporej liczbie lusterek dedykowanych Artemidzie Brauron ale też Atenie czy Persefonie - może więc po prostu dobry dar dla kobiecego bóstwa? Wiem, że jest ale nie czytałem - Brill's Companion to Aphrodite, choć pewnie Ciebie bardziej interesuje kwestia lustra niż Afrodyty.

Jakich baz?

Nawet jemu może się nie udać odróżnić turysty i niewolnika od obywatela i zliczyć to wszystko.

Ehhh - S. Ruciński, Czy starożytny Rzym był milionowym miastem?, "Meander" z.3-4 (2007) - na ich stronie nowe numery są dostępne jako pdf zajrzyj. A jak chcesz coś lepszego - W. Suder, Census populi. Demografia starożytnego Rzymu, Wrocław 2003

To pytanie jest na poważnie? Wiesz, że bogacze gromadzili je na własną rękę?

Satiricon 29? Fresk w głębi domu, towarzysz się ubawił. Obok cały obraz z Merkurym i td. To też raczej miało znaczenie apotropaiczne, ochrona domu przed złym okiem, magicznymi mocami a niekoniecznie ostrzeganie przed grasującym psem zważywszy na miejsce gdzie go Petroniusz sytuuje i towarzystwo psa.

To pewnie pierwsze skojarzenie. Teraz pytanie - gdzie znajdowano takie mozaiki? W vestibulum prawda? Czyli już w zasadzie wewnątrz domu. Wyobrażasz sobie tabliczkę Uwaga zły pies umiejscowioną nie na płocie albo ścianie domu ale w pokoju w przedsionku? W tym miejscu za to zdarzały się mozaiki i freski o charakterze apotropaicznym, murzyn, wielki penis, oko etc.

Zapewne za każdym razem dobierane w miarę indywidualnie. Kolor nie zachowuje się zawsze, raczej jest to dość wyjątkowe- np na Krymie R. Karasiewicz-Szczypiorski, Forty i posterunki rzymskie w Scytii i Taurydzie w okresie pryncypatu, Warszawa 2015 s. 64 to kolor czerwony a większość ścian, o ile można było to powiedzieć, bielono. Inna sprawa, że to obóz wojskowy a nie dom prywatny. Zdajesz sobie sprawę, jaki jest stan zachowania Pompejów a jaki Rzymu i innych miast rzymskich? Pewnie zależało od rzemieślnika - bogaty mógł pozwolić sobie na więcej luksusu a biedny niekoniecznie.

M. Radović, Oralna higijena i ishrana stanovnika anticke Remezijane [w:] Zbornik radova 1700 godina Milanskog edikta, pod red. D. Nikolić, A. Đorđević I M. Todorović, Nisz 2013, s.955-968 To badania 28 szkieletów - 11 kobiecych i 17 męskich przypisanych do villa rustica Romesiana datowana na IV wiek AD, a w zasadzie badania stanu ich uzębienia. Autorka dochodzi do wniosku, że stan higieny jamy ustnej był w tym miejscu niski - brak jakichkolwiek śladów leczenia schorzeń zębowych. Dieta oparta była o produkty zbożowe ale dobrze przetworzone i starte, do tego spożywano odpowiednią ilość mięsa choć jak uważa autorka głównie rybiego. 9% zębów miało próchnice (na łącznie 519 przebadanych). To tyle jeśli idzie o początek dyskusji na temat poziomu zdrowia ludności Imperium Romanum. PS jak będziecie szukać tej pani w internecie (Marija) może być drobny problem bo z tego co się orientuje zmieniła nazwisko.

To się nazywa oczekiwana długość życia - daleko idące uproszczenie które moim zdaniem nic nie mówi. Debating Roman Demography, pod red. W. Scheidel, Leiden 2001, rozdział B.W. Freira, podaje podobny wynik ale tłumaczy skąd to mu się wzięło. Generalnie w czasach przednowoczesnych największa śmiertelność to okres noworodkowy i wczesne dziecięctwo - w określeniach antropologicznych zwany zbiorczo infans I. Przy odpowiednio dobrych warunkach na cmentarzysku to powinna być największa grupa (jeśli oczywiście nie ma żadnych zaburzeń np zarazy albo masakry wojennej), stąd często przyjmuje się, że jeśli ktoś przeżył ten okres to średnio dożyje wieku ok 40-50 lat (a raczej średniego wieku osobników z danego cmentarzyska obliczonego z wyłączeniem osobników w wieku infans I). Zmarłych w wieku infans II czy iuvenis jest zazwyczaj bardzo mało. Drugi węzłowy punkt to wiek maturus II - maturus/senilis. Tyle, ze takie rozumowanie nie uwzględnia np wysokiej umieralności okołoporodowej. Rzuć okiem na post 18 z tego tematu.

Tak stosowano różne kolory do malowania ścian a freski czy bardziej skomplikowane dekoracje to element dla bogaczy nie każdy takie miał.

Bardziej strzeż się, nominativ to caveo. Raczej miało znaczenie apotropaiczne.

Nigdzie ale umieściłeś te swoje posty w temacie o archeozoologii.