secesjonista

A gdzie opacznie coś zrozumiałem? Raczej - napisałeś sam co opacznie można rozumieć, innymi słowy zabrakło logiki zdania i napisałeś coś odwrotnego niż zamierzałeś. Czego nie musiał? Argument o dzieciach - jest błędny, wielu zadeklarowanych gejów miało dzieci. A ty jak rozpatrujesz te relacje? A ja uważam inaczej, zatem o ilu władcach Europy z pewnością wiemy, że nie zalegali w innych łożach?

A jakimi siłami morskimi i lotniczymi dysponowała w 1940 r. Hiszpania?

A ja mam takie pytanie: skąd informacja o zwiększeniu popularności magenty? W rankingu blogów to akurat ten kolor nie zajmuje pierwszych miejsc, a gdzie zajmuje? I czy ja jestem nieporadny, że nie mogę przejrzeć archiwum SB? Na plus - uproszczono poruszanie się na stronie głównej, wcześniej był "oczopląs" i trudność w poruszaniu się. A dlaczego wciąż przycinane są pewne graficzne "zajawki"? Oto wciąż mamy: "kawałek litery "r" potem: "gi" Książki historycznej". To zamierzone?

Raczej reaktywował, a bardziej do służby publicznej przygotowywała niż do obowiązków "rycerskich".

To chyba powinno się pojawić w dziale o historii alternatywnej? A sytuację aliantów znacząco to by skomplikowało, morze śródziemne stałoby się zamkniętym workiem a to by miało znaczenie dla sytuacji w północnej Afryce. Tyle, że to nierealne dywagacje w świetle postawy caudillo.

Zaiste dziwna konstatacja, ja bym powiedział że było całkiem odwrotnie. Fingolfin na prawdę uważa, że ówcześni władcy wyróżniali się szczególnym puryzmem w zakresie seksualności?!? Działania polityczne to jedno, a własne zapatrywania to drugie. Polak, germanofil mógł walczyć z Niemcami, co przecież nijak nie naruszało jego estetycznych czy kulturalnych sympatii. Wielu wyedukowanych Polaków podziwiało postęp w okresie tak zwanego "srebrnego okresu" w literaturze rosyjskiej, co nie przeszkadzało im uczestniczyć w próbach walki z imperium rosyjskim. A czy królowie podlegają innym odruchom? Zatem król Batory zdaniem Fingolfina musiał być gejem w świetle tych warunków. Zatem niechęć Filipa Augusta do swej duńskiej żony miałaby nam sugerować jego homoseksualizm? Zależy w jakim zakresie, na ten przykład akt Henryka VIII z 1533 r. był uchylany, by powrócić ponownie w dobie panowania królowej Elżbiety w 1563 r. by utrzymać swą surowość do 1861 roku. A co z z Eleonorą von Wretsch? A dokładniej to jak brzmiał akt Fryderyka II?

i i i W świetle powyższych wypowiedzi tę poniżej uważam za zwykłe mydlenie oczu. Na małej próbce na tym forum widać, że jednak użytkownik Wschodni jest w mniejszości. Ja nie czuję byśmy byli w jakiejś jedności, zatem użycie wyrażenia "wszyscy" jest cokolwiek na wyrost. Zatem może uzytkownik Wschodni podać przykłady uprzywilejowania w Polsce względem agnostyków i luteran... o heretyckich marynarzach nie wspomnę.

Przekonania ateistów - również? Baa... jest jeszcze gorzej - istnieją nurty w filozofii powiadające, że to co widzimy jest nieprawdziwe i nierealne. A tak z ciekawości: wierzy użytkownik Wschodni w istnienie wyspy Nauru, czy tak - niekoniecznie?

ad1. Nie łamie. Tak samo jak zjawisko pracy w niedzielę nie łamie odpowiednich postanowień k.p. z 26 VI 1974 r. (z póź. zm.) jak i ustawy z 18 I 1951 r. (z póź. zm.). Warto się zapoznać choćby z brzmieniem artykułu 151 (10). 2. Kolejny post użytkownika Wschodni, który chciałby się do czegoś przyczepić tyle, że nie bardzo zna się na temacie, w tym wypadku nie wie jak wyglądał proces legislacyjny. Akurat biuro legislacyjne senatu zwróciło na to uwagę SKGN, a nie jest prawdą że konieczne byłyby uzgodnienia pomiędzy władzami RP a odpowiednimi przedstawicielami Watykanu. W świetle art. 27 Konkordatu wystarczą do tego uzgodnienia pomiędzy rządem RP a odpowiednio umocowaną KEP. I tyle.

Ale ty jako mniejszość chcesz narzucić rozwiązania, które akceptuje większość. Gdzie w twym rozumowaniu logika? Kolejna sprawa - użytkownik Wschodni kolejny raz się myli, siedmiodniowy tydzień nie jest wymysłem jednej religii. Baa... nie jest wymysłem religii chrześcijańskiej. Czy na "FiM-ie" nie powinni pomyśleć o jakichś błyskawicznych kursach dokształcających, a la dawne WUML-e, bo użytkownik Wschodni w ogóle nie jest przygotowany do merytorycznego uzasadnienia swych pomysłów i w kolejnym już temacie, założonym przez niego samego, jest zupełnie niezorientowany w materii o której chce dyskutować.

W nowym kalendarzu nie ma niedzieli, zatem to święto odbyć się nie może. Poza tym nie widzę powodów by mniejszość w naszym kraju zmuszała większość do łamańców matematycznych.

Nie pytałem o Wielkanoc, pytałem: jak się oblicza święta ruchome przypadające na przykład na pierwszą niedzielę po ostatnich w maju nabożeństwach? Nie wydaje mi się by Wielkanoc tu pasowała, chyba że wedle użytkownika Wschodni święto to wypada zazwyczaj w czerwcu. Zatem jak brzmi odpowiedź? Jak na razie, jedynie w kręgu... mitów.

Przeczysz sam sobie. Ideą zaprezentowanego kalendarza nie jest jego funkcjonalność, główną ideą jest świeckość. Skoro pozbyto się niedzieli to rozumiem, że ze względu na jej religijny charakter i by zniknął siedmiodniowy tydzień - kojarzący się niektórym; dodajmy niedouczonym; ludziom z religią chrześcijańską. Trzeba być konsekwentnym i usunąć też inne dni o takiej proweniencji. Niestety do tego trzeba konsekwencji, a to na lewicy towar deficytowy. Pełną konsekwencją (acz skrajną) ucieczki przed religijnością jest likwidacja samego kalendarza w całości. Dla ciebie nazewnictwo jest nieistotne, a dla mnie jest. W odróżnieniu od użytkowników forum "FiM-u" zwracam uwagę na logikę gramatyczną. A w tym nowym kalendarzu jak się oblicza święta ruchome przypadające na przykład na pierwszą niedzielę po ostatnich w maju nabożeństwach? Użytkownik Wschodni może nam to zaprezentować? A od kiedy "równiej" znaczy "lepiej"? To nieprawda. Tam stoi jak byk, że chodzi o to by był to kalendarz świecki użytkownik Wschodni zna lepiej intencje autora posta w zalinkowanym materiale od niego samego? A skąd jeśli można wiedzieć?

Ten problem nadmiaru dużych miast w konurbacji górnośląskiej zostanie rozwiązany w inny, a całkiem prosty sposób. Ten obszar zostanie oddany przecież Niemcom bądź zostanie tam ustanowione państwo śląskie, a to ze względu na działy wodne. Zapomniałeś lancasterze?

Ważnym jest to, że jak się podaje jakieś informacje to należy podejść do nich krytycznie. Myli się zatem ów Europejczyk z forum "FiM-u" pisząc, że jest to propozycja świeckiego kalendarza. Myli się i użytkownik Wschodni pisząc, że w tym projekcie nie ma nic religijnego, i to nie tylko w tym zakresie jaki wskazał gregski. Niestety stopień wyedukowania użytkowników wspomnianego forum ogranicza się głównie do prostackiego antyklerykalizmu. Gdyby ów Europejczyk wiedział trochę więcej, zrozumiałby że żadną miarą nie powinno się w całkowicie świeckim kalendarzu pozostawić takiego dnia jak: sobota. Ot nasłuchał się o tym by dzień święty święcić, by ludzie uczęszczali w niedzielę na msze - to i wyciął ów dzień i dumny zaprezentował swój świecki kalendarz. Otóż nazwa "sobota" ma jak najbardziej konotacje religijne, w judaizmie skąd przeszła do łaciny ludowej jako: sabatum, sambatum, sambati dies. Zatem sobota nie powinna się pojawić w takim kalendarzu. Co gorsza piątek również nie może występować w takim projekcie, a przynajmniej jego część. Dla wierzących Żydów świętowanie religijne rozpoczyna się po zachodzie słońca w piątek. Takich naleciałości religijnych nie można pozostawić w świeckim kalendarzu! Zatem zasadnym byłoby stworzyć tydzień: poniedziałek, wtorek, środa, czwartek, n-ta część piątku. Ale to nie wszystko, w pierwszej tradycji chrześcijańskiej tydzień rozpoczynano od soboty, z czasem poczęto od poniedziałku. Łatwo zauważyć, że w naszej tradycji nazwy czterech dni tygodnia mają charakter liczebnikowy. Atoli poniedziałek w swym znaczeniu nawiązuje do niedzieli, która w świeckim kalendarzu nie może występować. Zasadnym więc by było usunąć ze świeckiego kalendarza "poniedziałek", jako że ma on dyskwalifikujące źródła religijne w swej etymologii. Zresztą te porządkowe też mają konotację religijną, albowiem jak łatwo zauważyć środa nie jest środkowym dniem tygodnia rozpoczynającego się od poniedziałku. Jest nim jedynie w nawiązaniu do jednego z dni (sobota, niedziela) o konotacjach religijnych. Zasadnym więc byłoby... zlikwidować tydzień w ogóle. I tyle na temat tworzenia świeckiego kalendarza, który powstaje przez usuwanie dni podejrzanych o historyczne pochodzenie związane z religiami.

Ależ harry my to wiemy, ale wedle użytkownika Wschodni jeśli miasto ma 200 tys zameldowanych na stałe mieszkańców winno stać się miastem wojewódzkim. Taki mus. Toruń uwzględnił zatem w swym pierwszym poście, jako że operował przestarzałymi danymi. Zatem musiałoby wcześniej powstać i województwo toruńskie i bydgoskie. Taki mus. Jako że teraz Toruń stracił ów status, poprzez zmniejszenie się liczby zameldowanych na stałe, to owe hipotetyczne województwo należy zlikwidować. Taki mus. To że zmiana ta w dużej mierze spowodowana jest migracją do gmin wokół miasta dla użytkownika Wschodni nie ma znaczenia. Ważna jest jedynie liczba mieszkańców w samym mieście.

Ja mam jeszcze lepszą pamięć, pamiętam nawet co się działo również w wyborach w 2011 roku. Zatem użytkownik Wschodni zechce nam objaśnić co stało się z ludźmi konfesji prawosławnej w tym województwie: a) większość wyemigrowała b) wyginęli wybici przez wrogich katolików c) w cudowny a niewytłumaczalny sposób przestali się bać dominacji katolików. Jeśli tak się bali dominacji katolików to zaprawdę trudno wytłumaczyć wyniki ostatnich wyborów: 36,99% KW PiS 2,24% KW PJN 9,47% KW SLD 8,02% KW Ruch Palikota 11,04% KW PSL 0,39% KW PPP-S 80 29,68% KW PO 0,28% KW NDP-S Andrzeja Leppera 1,59% KW NP-JKM 0,30% KW Prawica Ja mam takie wrażenie, że użytkownik Wschodni bierze jakąś znalezioną informację, uznaje że pasuje ona do jego stwierdzeń zatem od razu wrzuca to do utworzonych przez siebie tematów. A szacunek dla innych wymaga by chociaż w minimalnym zakresie skonfrontował to z innymi danymi, spróbował je sfalsyfikować. Teoria o prawosławnych wystraszonych dominacją katolików, przez co głosują na partię najmocniej akcentującą laicyzację państwa nie wytrzymuje krytyki. Jakoś w 20011 r. takich tendencji nie przejawiali. I tyle co do snucia fantasmagorii. Mnie się zdaje, że użytkownik Wschodni jest jeszcze nadto młody stażem na forum by wyrokować czy niekatoliccy użytkownicy tego forum czynią cokolwiek: bez zastanowienia czy może po głębszym namyśle. Akurat - ja, jako niekatolik (a nawet agnostyk), a użytkownik tego forum mieszczę się w charakterystyce użytkownika Wschodni. Bez zastanowienia odrzuciłem program Palikota. Raz, że proponuje w większym zakresie coś czego wcześniej sam nie potrafił dopracować. Dwa, płytkim antyklerykalizmem nikt u mnie sobie łask nie zaskarbi. No to mamy problem, na który wskazywałem. Albo jednak nie jest za równouprawnieniem - skoro we wskazanym przez mnie punkcie pisał jedynie o kościele rzymskokatolickim. A to jest powód kolejny by nań nie głosować. Albo - jest niekompetentny i zupełnie nie zna wszystkich, a przecież zupełnie prostych, aspektów spraw o których się wypowiada. A to też jest kolejny powód by nań nie głosować.

Jak rozumiem zdaniem użytkownika Wschodni w Kielcach i Toruniu władz usilnie starają się działać odwrotnie? A przecież ja pisałem u suburbanizacji wskazując co się dzieje z częścią ludzi z dużych miast. Od tego czasu chyba jednak użytkownik Wschodni nie przeczytał niczego na temat migracji? Oczywiście można w nieskończoność prowadzić dysputy opierając się jeno na własnych przekonaniach i wrażeniach, nie odnosząc się do faktów, liczb i wskazywanych przez innych procesów. Tylko po co?

Czyli dni wolnych w święta Bożego Narodzenia też nie będzie? A tak na marginesie, w tym kalendarzu jak najbardziej występują elementy związane z religijnymi akcentami: usunięcie niedzieli nic nie dało. Za to ów kalendarz gwałci wszelką logikę języka polskiego: piątek i poniedziałek - nie pasują.

A co w nim takiego świeckiego?

Tylko nie bardzo widzę jak władze miasta mogłyby zapobiec takiej tendencji. Sorry ale urabiasz fakty do swych teorii, wybierając takie rozwiązania których nie da się sprawdzić. Jak rozumiem: miasta które mają tendencję do spadku liczby mieszkańców - mają takie sytuacje bo nie są pod presją granicy 200 tys. miasta które mają tendencję do zwiększenia liczby swych mieszkańców - mają takie sytuacje bo nie są pod presją granicy 200 tys.

Wskazywano na Konstancję Józefową Łubieńską, siostrę pani domu w Śmiełowie gdzie pisarz został przywieziony przez Ksawerego Bojanowskiego, dziedzicem tego majątku był hr. Hieronim Gorzeński, szwagier Bojanowskiego. A to nie jest do końca prawdą. Warto poznać jedną z przyczyn takiej trasy. Początkowo Mickiewicz nie zamierzał udawać się do Wielkopolski. Do Paryża udał się zaś, gdyż tam organizowała się grupa Polaków chcących drogą morską udać się na Litwę. Dopiero po działaniach rządu szwedzkiego, niechętnemu tej wyprawie, pisarz postanowił udać się do Wielkopolski. A skąd taka data?? W tych dniach przebywał już w Śmiełowie, a wcześniej mamy informację o Kopaszewie (najprawdopodobniej - jedynie przejazd). W Poznaniu to był, i owszem, ale od 12 do 15 grudnia (pierwszy raz), potem udał się do Turnów, w Objezierzu k/o Oborników.

A taką odpowiedź, na podobne pytanie uzyskał nasz kolega widiowy7 od Razorblade1967 na innym forum: "Odpalenie więcej niż jednej komory na raz może mieć w zasadzie dwie przyczyny. Jedna to spowodowanie odpaleniem jednego kapiszona zapłon kolejnego, kolejnej komory. Tą przyczynę w zasadzie eliminuje odpowiednie wyprofilowanie tylnej części bębna - przyjrzyj się wcześniej wrzuconym fotkom - wydać wyraźnie, że kominki są "schowane" w wycięciach bębna. Za to była to przypadłość wczesnych rewolwerów wiązkowych (wiązka luf). Druga przyczyna to zapalenie kolejnej komory (komór sąsiadujących) na skutek płomienia z wystrzału tej "właściwej" komory (znajdującej się naprzeciw lufy). Tutaj generalnie takiemu zapłonowi przeciwdziała przybitka, która znajduje się pomiędzy prochem, a kulą. Dodatkowym zabezpieczeniem było smarowanie lub zakrapianie gorącym woskiem wylotów komór - a czyniono to w czasach świetności rewolwerów kapiszonowych głownie ze względu na to aby ochronić proch przed wilgocią podczas czasem długotrwałego przenoszenia rewolweru w kaburze, w różnych warunkach atmosferycznych. W każdym razie wystrzeliłem w życiu parę tysięcy kul i pocisków z rewolwerów kapiszonowych i nigdy nie odpaliła i więcej niż jedna komora (choć raczej stosuje "bojowe" czyli spore naważki prochu). Choć raz taki przypadek widziałem - gość nie rozkonserwował rewolweru, nie zastosował przybitki i pewnie jeszcze mu się nieco prochu na przedniej ścianie bębna rozsypało (przylegając do tłustej powierzchni), w efekcie odpaliły oprócz właściwej jeszcze dwie sąsiednie komory. Ale skończyło się na śmiechu z gościa, który "wiedział lepiej" - nawet broń nie ucierpiała. W każdym razie dobrze nabyty rewolwer nie odpala więcej niż jednej komory. W epoce często podczas pośpiesznego nabijania przybitek nie stosowano, sypiąc dodatkowo proch pod brzeg komory - to i takie wypadki bywały. W przypadku rewolweru to mało groźne, no chyba że odpali komora "na szóstej" - w pozostałych przypadkach w zasadzie niczym to nie grozi. Trochę gorzej jest z karabinem rewolwerowym, bo gdy takowy ma łoże przed lufą (jak Colt Root) to trzyma się lewą rękę przed bębnem. W przypadku odpalenia sąsiedniej komory może nastąpić zranienie strzelca. Problemem jest coś innego - zauważ, że na fotkach, które wrzuciłem widać spory przedmuch pomiędzy bębnem, a lufą. Nie jest zbyt komfortowo trzymać rękę obok bębna. Ponadto z rewolweru strzela się trzymając broń nieco dalej od twarzy - w karabinie złożenie powoduje, że twarz jest blisko bębna i to też nie poprawia komfortu strzału, bo to wszystko następuje blisko twarzy. Do tego jeszcze osiągi broni rewolwerowej były mniejsze od broni jednostrzałowej (ilość prochu mniejsza i mniejsza szczelność układu). I moim zdaniem właśnie te czynniki były bardziej powodem, że karabiny rewolwerowe nie miały jakiejś ogromnej popularności. Jednak były używane w sumie przez okres używania rewolwerów kapiszonowych - co świadczy, że problemy z tą bronią były jednak dość ograniczone, a odpalenia wielu komór nie należy demonizować. Gdyby się co drugiemu taki karabin w rękach rozlatywał to by ich tyle lat nie kupowano i nie użytkowano. Czyli sam problem występował, ale czytając niektóre współczesne dywagacje uważam je za mocno przesadzone". /za: http://forum.historyk.eu/temat-rewolwer-kapiszonowy-jak-dlugi-mial-zywot?page=2 /

Na wiki podają taką wadę: "Revolvers, both rifles and pistols, tend to spray fragments of metal from the front of the cylinder. This is not a problem for pistols, since both of the shooter's hands are behind the cylinder. A rifleman needs to have one hand in front of the cylinder to balance the weapon, and as a result, would end up with shards of metal sprayed at high velocity into his forearm. Cap and ball type revolvers were also prone to chain fire, which again was more of a problem for rifles since the rifleman's arm was in front of the cylinder".

Jej motto: Кто людям помогает — тот тратит время зря, a twoje tłumaczenie bardzo dobre. Taka wredna do końca nie była, w kontynuacji z 1974 r. zajmuje się ochroną przyrody.