secesjonista

Za PRL pisać i mówić nie wolno było, za Mazowieckiego pisać o wezwaniu do pokajania - to za dużo, za Federacji - to, też zbyt dużo. Tak mi się zdaje, że nigdy zatem nie będzie można zwrócić się do władz tego kraju by przyjęły odpowiedzialność za to co się stało. Odnosimy się do przeszłości, zachowujemy ciągłość państwa; mówimy o Wojnie Ojczyźnianej, ale Katyń to nie nasza sprawa. Jest jakaś szczególna różnica pomiędzy Niemcami a Rosją, która nie pozwala domagać się jakiegoś gestu ekspiacji?

Innymi słowy - konserwatywni luteranie postponują wspólne konferencje biskupów protestanckich? Bo: "nie potrzebują...".

No to ktoś "poszkapił", "regnum" to nie jest "król". A dokładniej: w której części swej przemowy Richelieu skomentował owe "ad ..."? Sięgamy do Tallemanta czy innych źródeł?

Tak w temacie, ktoś czytał drugie wydanie (poprawione i uzupełnione): R. Kupiecki "Siła i solidarność. Strategia NATO 1949-1989" wydane przez PISM w 2012 roku, bo nie wiem czy warto kupować?

Eeech... skoro moderacja śpi, to i niech tam... "Nie potrzebujemy jedności Chrześcijan" - to się odnosi jeno do rzymskokatolickiego kościoła, czy i do prawosławia, a także wszelakich kościołów protestanckich? Czy katolik może wziąć ślub w zborze luterańskim? Idea ekumenizmu zasadza się na próbie wzmacniania tego co łączy, a nie wytykania tego co dzieli.

Witamy po peregrynacjach... jakież to dalekosiężne wnioski polityczne widzi Bruno Wątpliwy, które w czasach Mazowieckiego były lekko dyskusyjne?

Problem w tym, że ów: "podoficer SS i Policji" (jakiej?!) był nim jedynie wedle własnych zeznań, jak w powojennym śledztwie stwierdził miał być: pomocnikiem (od 1943 do 1945) w referacie zajmującym się zwalczaniem polskiej działalności konspiracyjnej (głównie "Gryfa Pomorskiego") i miał stopień podoficerski w SS - SS-Unterscharf ührera. Wedle pisma inspektora policji bezpieczeństwa Willicha (z 18 listopada 1941 r.) miał mieć status niższego urzędnika kryminalnego (w centrali przesiedleńczej). Inspektor pisząc do SS-Hauptsturmf ührera Abromeita w kwestii zaświadczeń i tymczasowych dokumentów SS, stwierdzał że nie zostaną wydane, wymieniając kilku pracowników UWZ pisał dalej: "... urzędnik kryminalny Johannes Kaschubowski został w dniu 2.12.1940 r. poddany badaniu odnośnie przydatności do SS i odrzucony. Mimo tego zezwala się mu na noszenie munduru SS, ale bez jakiegokolwiek stopnia służbowego (...) Już teraz należy zwrócić uwagę na fakt, że zezwolenie na noszenie munduru SS udziela się tylko na okres jego pracy w Centrali Przesiedleńczej". /IPN Gdańsk, Materiał śledczy w sprawie zabójstwa Józefa Dambka, sygn. S.4/00/Zk (Sn 28/01/Zk/Gd), t. XXXVI, k. 6532 W wewnętrznym dokumencie gestapo (sierpień 1943 r.) wymieniany jest jako urzędnik kryminalny, w biuletynie RSHA (kwiecień 1944), pisze się o nim w związku z zabiciem Józefa Dambka, jako: "zręcznym urzędniku kryminalnym". /Meldung wochtiger staatspolizeilischer Ereignisse, nr 2 z 14.04.1944/ W 1953 r. podał, że w styczniu 1943 r. został zatrzymany (: za wykroczenie kryminalne) i: "... zostałem zwolniony z aresztu po 17 dniach i skierowany do pracy w gestapo w charakterze tłumacza. Przyjęty zostałem jako tzw. Notdienstverpflichtet (...) i pracowałem w gestapo do stycznia 1945, przy czym posiadałem nadal stopień podoficerski otrzymany w urzędzie przesiedleńczym i w razie potrzeby nosiłem mundur SS". /AMS, Materiał z OKBZH w Gdańsku, Protokoły przesłuchań J. Kaszubowskiego w Warszawie 3.11.1953/ Na procesie w 1954 r. mówił jednak: "Do Gestapo zostałem przeniesiony w końcu lutego 1943 r. jako Notdienstverpflicht, gdzie byłem używany jako tłumacz u kryminalnych sekretarzy Neumanna, Huga i Sasse (...) W tym czasie chodziłem w cywilnym garniturze, jednakże miałem prawo używania munduru kaprala SS". /IPN, sygn. IV.K.175/54, Protokół rozprawy J. Kaszubowskiego z 4.10.1954, s. 2-3/ za: A. Gąsiorowski "Jan Kaszubowski i służby specjalne. Gestapo, Smiersz, UB..."

Wystarczy wrzucić na forum swe notatki co mają wskazywać na monofizytyzm, choćby przez imageshack, w czym problem? A ocenimy czy chodzi o monofizytyzm, czy dualizm.

"Katarzy mieli dobrze ugruntowane podstawy teologiczne i dogmatyczne" - jak brzmiały?

Ale jaki był jej realny wpływ?

Drogi lancasterze; nie prowokuj, daleki jestem od śledzenia aktywności Kościoła katolickiego, ale przykładów mógłbym dać więcej niż z Rumunii. Nie wiem dlaczego sądzisz, że akurat ekumenizm potrzebny jest jedynie Stolicy papieskiej, bo jakoś sobie przypominam głosy prawosławnych, którzy mówili choćby o zmianach w kalendarzu świąt ruchomych - tak by były zbieżne. Taka uwaga: Może jakiś Moderator bywa na swym forum i wydzieli wątek, bądź dołączy go do innego, bardziej stosownego, a tu pozostawi jedynie to co się tyczą jezuity na stolcu papieskim?

Warta uwagi pozycja: S.M. Jankowski "Dziewczęta w maciejówkach"

No to lancasterze patriarcha Daniel z Rumunii miał w tym zakresie inne zdanie, gdyby nie postawa ekumeniczna nie miałby za co dziękować Zachodniemu Kościołowi (: pomoc dla Rumunów na Wyspach i w Irlandii, udostępnianie prawosławnym kościołów katolickich), nikt go nie zmuszał do założenia radia "Trinitas". Ot taki drobiazg, w transylwanskim Cluju mozaikę do cerkwii projektuje słowacki jezuita - to jest realny wymiar ekumenizmu.

Co zmieniło się w samym Giordano Bruno pomiędzy jego zeznawaniem w Wenecji a procesem w Rzymie? Przecież w czerwcu 1592 r., kiedy stawał przed sądem inkwizycji w Wenecji, któremu przewodził Giovanni Gebrielli de Saluzio i nuncjusz Ludovico Taberna, złożył oświadczenie: "... równoznaczne niemal z odwołaniem. Wszystkich błędów, jakie popełnił on do tego dnia przeciwko nauce katolickiej i swoim obowiązkom zakonnym, wszystkich kacerstw, jakich się dopuścił wyrzeka się o n teraz i brzydzi się niemi; żałuje wszystkiego, w czym mógł kiedykolwiek zrobić coś, utrzymywać, mówić, wierzyć lub powątpiewać w sposób niezgodny z kościołem katolickim i prosi, ażeby święty trybunał, mając na względzie jego słabość, pomógł do powrócenia na łono kościoła i do stan łaski". W lipcu zaś dodał: "Proszę w pokorze Boga i wasze eminencje o odpuszczenie wszystkich błędów jakichem się dopuścił, jestem gotów uczynić to wszystko, co tylko wasza mądrość postanowi i za dobre dla mojego zbawienia duszy. I jeżeli Bóg i wasze eminencje w miłosierdziu swem darują mi życie, przyrzekam jawnie zmienić życie i naprawić zgorszenie, jakiego się stałem przyczyną". /A. Riehl "Giordano Bruno : dla uczczenia 300-letniej rocznicy dnia 17 lutego 1600 roku", Warszawa 1903, s. 59-60/

W tym wątku wymienionych jest kilka pozycji z zakresu wojskowości: Literatura - starożytność

To akurat zależy jaki to papież. Ja zaryzykowałbym stwierdzenie, że gdyby się pojawił papież, który orzekłby że aborcja jest dopuszczalna wierni zademonstrowaliby co jest dla nich problemem, i podejrzewam że nie byłby to ich biskup. Jeśli ów "świat" sprowadzić jedynie do gry politycznej i ekonomicznej. Choć ja wyrażę opinię, że to bardzo uboga i smutna wizja "świata". Im więcej laicyzacji tym większy rozwój cywilizacyjny? Cóż, mieliśmy przykłady krajów, w których ze względów ideologicznych usilnie propagowano laicyzację. Zaryzykuję stwierdzenie - że nie były to kraje, które osiągnęły szczególnie wysoki stopień rozwoju cywilizacyjnego. Nie bardzo też pojmuję czemu rozwój cywilizacyjny miałby się ograniczać do ewolucji technologicznej? A kształt obecnego pontyfikatu, nie tyle będzie kształtowany przez doświadczenia reguły jezuitów, a poprzez zderzenie poglądów i charakteru papieża z Kurią. Kuria oczywiście wygra.

i Może tak, a może nie... oficjalnie w tej kwestii wypowiedział się w listopadzie 1989 r. w Wiadomościach TV dyrektor departamentu informacji i nadzoru, rzecznik GUKPiW pan Justyn Sobola: "Fragmenty te zawierały natomiast oceny politycznego systemu i rządu ZSRR oraz aktualnych stosunków polsko-radzieckich sformułowane w sposób naruszający przepisy art. 2 pkt. 3 ustawy o kontroli". Kiedy "Ład" chciał opublikować na Boże Narodzenie wycięte fragmenty, GUKPiW podtrzymał swą decyzję: "W związku z wnioskiem Redakcji o wydanie zgody na rozpowszechnianie publikacji pt. "Suplement do 'Dziejów sprawy katyńskiej Jerzego Łojka" przeznaczonej do nr 52 tygodnika "Ład" Okręgowy Urząd Kontroli Publikacji i Widowisk w Warszawie, stosownie do art. 36 kpa uprzejmie informuje, iż decyzja w tej sprawie nie zostanie wydana w przewidzianym ustawą o kontroli publikacji i widowisk terminie. Publikacja cytuje treść ingerencji, dokonanych decyzją z dnia 20 07 1989 r. Okręgowego Urzędu w Białymstoku, która jest decyzją ostateczną". Niektóre z zakwestionowanych fragmentów: - "niestety władze bezpieczeństwa nie uszanowały tej pamiątki męczeństwa oficerów polskich (s. 64) - Rządy PRL i ZSRR starają się traktować sprawę Katynia per non est, licząc najwyraźniej na jej całkowite zapomnienie w miarę upływu lat. Są to złudzenia niesłychanie niebezpieczne (s. 66) - Pojednanie z narodem rosyjskim może nastąpić dopiero wtedy gdy jego autorytatywni przedstawiciele dokonają publicznej ekspiacji za zbrodnie w sposób analogiczny do wystąpień przedstawicieli rządu RFN (Testament) - dla ich przekonania, że podtrzymywanie przez rząd radziecki monopolu władzy PZPR w Polsce konieczne jest z uwagi na nieprzyjazne wobec ZSRR nastroje społeczeństwa polskiego (s. 60) - budzą trwogę i niepokoją przede wszystkim z powodu usiłowania rządów ZSRR, aby sprawy te skazać na zupełne zapomnienie (s. 63) - jeżeli ze ścigania i ujawniania wyłączone być mają zbrodnie popełnione przez dawne rządy ZSRR, znika moralne prawo kogokolwiek do ścigania i ujawniania także zbrodni hitleryzmu (s. 67) - milczenie rządów PRL w sprawie Katynia, tłumaczone nieoficjalnie fałszywie pojmowaną "racją stanu" sprowadza e rządy na poziom moralnej współodpowiedzialności za zbrodnie. Rzeczywista racja stanu Polski i racja stanu ZSRR wymagają właśnie całkowitego wyjaśnienia tej sprawy, podobnie jak niemiecka racja racja stanu wymagała pełnego wyjaśnienia odpowiedzialności za zagładę narodu żydowskiego, co zostało dokonane i (jak wspomniano) umożliwiło prawdziwie poprawne stosunki między Izraelem a RFN (s. 67)". /za: "Jerzy Łojek niepokorny historyk dylematów niepodległości" wyb. i oprac. B. Łojek/

Pytanie, jak zawsze z haczykiem, choć na ogół w literaturze nie podaje się, że Bierut legitymował się wyższym wykształceniem - to jest to błąd. Jako towarzysz "Wagner" odbył pełen kurs w "Leninówce", zaś decyzją ministra szkolnictwa z 1950 r. uznano, że skończenie pełnego kursu na MLSZ równoważne jest z ukończeniem wyższej uczelni. /informacje zaczerpnięte od dr. Mirosława Szumiły, którego tekst "Akademie czerwonej elity" prawdopodobnie ukaże się niedługo w "pamięć.pl"/

Może "Niesamowity jeździec" ("Pale Rider" z 1985 r.)? Scena na drodze w miasteczku, tuż po zabiciu pięciu gości w kawiarni.

Biskup nie mógł być - gdyż było to arcybiskupstwo. Co do Trewiru i Kolonii, to tamtejsi arcybiskupi nie byli arcykanclerzami Rzeszy, odpowiednio: - Archicancellarius per Galliam - Archicancellarius per Italiam.

To niech byli jezuici; którzy jak rozumiem pozostają anonimowi ze względu na obawę przed potęgą zakonu jezuitów; w ramach douczenia się zajrzą do Kanonu 705 (Nowy CIC): "Zakonnik wyniesiony do godności biskupiej pozostaje członkiem swojego instytutu, lecz na mocy ślubu posłuszeństwa podlega jedynie Biskupowi Rzymskiemu. Jest też zwolniony z tych obowiązków, których według jego roztropnego uznania nie można pogodzić z jego stanem życia". I tu też: byli, a anonimowi jezuici coś poszkapili, albo to inwencja twórcza samego użytkownika tropiciel. To nie piąty a czwarty ślub.

Raczej: arcybiskup Moguncji, tytuł miał charakter tytularny, w praktyce obowiązki te sprawowane były przez kanclerza nadwornego, a arcybiskup był jego zwierzchnikiem. można zerknąć do: "Wielka historia świata", t. 5 "Poźne średniowiecze" red. K. Baczkowski, Warszawa 2005, s. 339 S. Kwiatkowski "Średniowieczne dzieje Europy", Warszawa 2006, s. 159 F. Hausman "Reichskanzler und Hofkapelle unter Heinrich V und Konrad III", "Schriften der Monumenta Germaniae Historica", t. 14, s. 1956

Pytać się wolno, a specjalistą od prawa kanonicznego się nie czuję. Za to i ja mam prawo do niezwykle prostego pytania, na jakiej podstawie użytkownik tropiciel napisał poniższe zdanie: Użytkownik tropiciel również nie musi być specjalistą od prawnych regulacji Kościoła rzymskokatolickiego, ale skoro opiera się na zdaniu rzeczonych specjalistów - nie sprawi mu przecież dopisać, jacy to konkretnie specjaliści. Bo przecież w ten sposób powstaje, zapewne błędne przekonanie, że użytkownik tropiciel nie zapoznał się z żadnymi opiniami kanonistów, nie zna ich, i wręcz konfabuluje.

Niezbyt wczesnym porankiem, będąc jak co dzień uwięzionym w kuchni, zamarzyła się mi jajecznica ze szczypiorkiem. Samo wyrażenie: "jajecznica ze..." stało się przysłowiem i synonimem pstrokacizny. Atoli czemu akurat żółte z zielonym ma być pstrokate? Pewien trop podaje nam Joachim Lelewel; wiadomym jest że średniowieczni (i późniejsi) grajkowie, aktorzy, tancerze, błaźni, biskupi niewiniątka, cały ów ludek wesoły - wyróżniał się kolorowymi i nader pstrokatymi szatami. Szacowny nasz badacz pisze zatem: "Nikt nie przewidział, nikt wywróżyć nie mógł, że przyjdzie czas, kiedy spiczastość kaptura z zaciszy klasztorów (...) kiedy taż spiczastość przyczepiwszy sobie dzwonek rozśmieszy poważnych ludzi, i lud wesoły (...) Żółta farba jest najupodobańszą głupstwa i szału; żółta praeplatana zieloną. Prócz Chińczyków i jich mandarinów nie zaprzeczy żaden naród temu założeniu. A że Europa prędzej się zgodzi na głupstwo, niż rozum, Niemcy i Polacy zgodnie przyjęli naukę co do kolorów. U nich w grze kart, Careau, Dzwonka, Shellen, jest uważana jako karta głupstwa, od najdawniejszych czasów; w Polsce karty te zowią się dzwonkami od dzwonka (...) Znaki na nich są dzwonki, odpowiadają emblematom głośnego echa, a kolory przeważają żółty tu i owdzie zielonym przeplatany. Z tych kolorów wynikło przysłowie: jajeczniczka ze szczypiorkiem. - A dlaczego dzwon głośny? bo próżny". /tegoż, "O monetach błaznow i i niewiniątek. Z powodu dzieła Rigollota", Bruxella 1860, s. 7/ Ciekawy związek: koloru żółtego z głupotą i szałem, co przypomina mi o tzw. "żółtych papierach"*. Ktoś rozwikła ten: "kozi róg"? * - co nie prowadzi do wniosku, że każda osoba chora psychicznie miała by być głupią i ogarniętą szałem

Całkiem obszernie: Tu bardziej widoczne szczegóły: http://www.sbc.org.pl/dlibra/doccontent?id=41579&from=FBC