secesjonista

Ponieważ Furiusz trochę "przyciął" wpis amona - to tak z pamięci, nie opierałem się na wikipedii, a na artykule Leszka Tomczaka "Fundacja i rozplanowanie stolic diadochów – Seleucydzi" (przeczytanym na www.starozytnosci.pl). Odpowiadając na pytanie amona: swe "wątpliwości" opieram na swej niewiedzy, stąd zadałem takie, a nie inne pytanie. Na szczęście udało mi się trafić na eksperta, który rozwieje wszelkie me wątpliwości i szerzej opisze architekturę i rozplanowanie miast tego państwa. Zatem amonie: będzie coś więcej?

Ano nie wiem, nie wiem czy Rowińscy stali się rodem królewskim by tak być numerowanymi.

Oficjalnego hymnu nie było - jego rolę spełniał tzw. "Mazurek legionowy", czyli pieśń z Piazza Maggire.

Mistyfikacja polegała jedynie na uśmierceniu bohatera wydarzeń.

"Pojałtańskie mowy" nic nie wskazują na zajęcie siłą, zatem prosiłbym by przytoczyć jednak ów cytat wskazujący na chęć zajęcia siłą, bo na razie Wolf wspiera się na pogłoskach i nie wskazuje na twarde źródła.

Nie bardzo wiem skąd wniosek, że podany link "dużo mówi", mnie niewiele mówi, na jego podstawie nie wiem kiedy powstał budynek, kto był jego architektem itd. Mógłby objaśnić nam adamhistoryk co nam ma powiedzieć ów link?

Ja nic nie widzę - można przedstawić dwie depesze rozdzielnie i zaznaczenie różnic, a i skąd jest cytat, bo jak rozumiem cudzysłów oznacza cytowanie, zatem skąd i od kogo ów cytat.

To proszę je przytoczyć - ze wskazaniem na: "siłowe rozwiązanie".

Można zacytować obie wersje depesz?

By zbyt bardzo nie uwikłać się w O.T. i dyskusję, która powinna być kontynuowana raczej poprzez P.W., objaśnię swe kroki... 1. Jeśli Furiusz uznaje, że zareagowałem zbyt ostro - proszę podawać mi to P.W. 2. Nie uważam, że wycięcie skrótu będącego wulgarnością naruszyło sens i swobodę wypowiedzi janceta 3. Pisanie o zapodanym tekście (a znamy jego pochodzenie) per: "chuj wie gdzie" - uznaję, za wykroczenie regulaminowe. secesjonista.

A po mobilizacji - poldas coś widzi?

Był dowódcą - bo co ma wojna do rozkazów, atoli mógłby na objaśnić poldas jakie funkcje i zadania przypisano panu Georges'owi w 1939 roku?

Żeby wystarczyło... czyli jednak, jak pisałem wcześniej - poszukiwania należy ograniczyć do Warszawy, a nie - Wiednia?

Pewnie, że można, objaśnię mój tok myślenia, na forum spotykają się i utytułowane osoby (mowa o tytułach naukowych z różnych dziedzin) i całkowici laicy - jak ja na przykład - laik w każdej dziedzinie, zważywszy na formalne wykształcenie. Ale toczymy sobie dyskurs np. pomiędzy czterdziestolatkami a uczniami szkół średnich, nie odnosząc się kim oni są i co sobą prezentują. Pytanie o proweniencję tekstu - wydaje ni się być zaczepką: "... ale dopóki nie podasz proweniencji tego tekstu, dopóty nie zamierzam na niego nawet spojrzeć". Ja tam jednak spoglądam na każdy tekst - dziś z tytułu funkcji na forum, wcześniej - z ciekawości. Bywało tak, że zdarzyło się, że na swym blogu Kadrinazi podziękował mi za wskazanie źródła - i byłem z tego dumny (na jakimś innym forum znalazły się podziękowania dla secesjonisty co do informacji o pewnej gazetce z okresu II wojny światowej. Nie wiem czy ów tekst Dominika Kucińskiego wnosi coś do tej dyskusji, ale skoro poddał go do oglądu ciekawy to chyba warto zastanowić się nad jego stwierdzeniami, niźli bardziej badać - kim on jest. Akurat jancet ma pewną tendencją (?) np. sprawdzanie w bazie www.nauka-polska.pl - po czym dezawuowanie danej osoby, z racji tego, że tam nie wystąpiła. Na marginesie - ja tam nie występuję, a prac, na różnym poziomie - mam na koncie kilkadziesiąt. A układnych sformułowań z mej strony nie będzie: jako, że jancet trochę przekroczył granice dyskursu, chyba, że Furiusz akceptuje wpisy, typu: materiały znalezione "Chuj wie gdzie" (ukryte pod skrótowcem). Ja akurat wiedziałem: gdzie, poldas - też, to nie rozumiem po co tak ordynarne wstawki. A co do odszczekiwania: jancet jawił się nam, swego czasu, jako specjalista od dawnej artylerii, spostponował mój wpis - i przegrał. I chodzi o to, że nawet laicy mogą nas zaskoczyć. I tyle.

A cóż ma owa proweniencja do rzeczy? Przecież ciekawy zaznaczył, że zaczerpnięte z sieci (łatwo znaleźć), a poldas podał skąd konkretnie (tu moja osobista uwaga do wszystkich: wklejając cudze teksty - podawajmy skąd konkretnie zostały zaczerpnięte), zatem proweniencja była znana jancetowi. To w czym ma problem z odniesieniem się do treści tam zawartych? Jak sobie przypominam, na tym forum jancet wchodził w dyskusje z gimnazjalistami, baa... potrafił odszczekiwać swe wypowiedzi - zwykłemu dozorcy, to co jest nie tak: z proweniencją tegoż tekstu, podanego przez ciekawy?

A może adamhistoryk zacytować ów fragment?

Jeszcze w początkach XIX wieku zachował się obyczaj tzw. rozplecin panny młodej, co odnotował Zygmunt Gloger, podczas ślubu z 1809 r. w majątku Pęsy, nawiasem mówiąc: wnuk państwa młodych, czyli Agnieszki Dobrzynieckiej i Macieja Wojno. Co do mirtu, to ciekawe, że w XIX w. symbolizował u nas dziewictwo panny młodej, podczas gdy we wcześniejszych epokach symbolizował miłość. Początkowo wianek robiony był głównie z rozmarynu, barwinku czy ruty ("stare panny rutkę sieją"). Tymi roślinami ozdabiano również rózg weselną, czapki drużbów czy bicz woźnicy. Z początkiem XIX wieku pojawia się coraz częściej mirt, łączony jeszcze z rutą czy rozmarynem. Wspomniana Agnieszka miała: "... na ciemieniu mały ruciany wianek, podług zwyczaju polskiego. Dla ozdoby zewnętrznej, głowę dookoła korony otaczała girlanda z mirtu...". /szerzej, tegoż: "Wesele babuni. Z notatek etnograficznych", "Jednodniówka znad brzegów Narwi" Warszawa 1902/ Warto zajrzeć do: A. Straszewska "Narodziny tradycji, czyli kobiecestroje ślubne w Polsce w XIX wieku" (praca magisterska w IHS Uniwersytetu Warszawskiego pod kierunkiem prof. dr hab. Anny Sieradzkiej, Warszawa 1999) H. Biegeleisen "Wesele" B. Wiernichowska "Historie z obrączką, czyli pamiętne śluby".

Bohdan Dyakowski w swej pracy "Koń. Towarzysz człowieka" napisał: "Skarbnik czyli wóz skarbny był to porządny, mocny, zazwyczaj czterokonny wóz z przykryciem przeznaczony do wożenia za królami lub książętami żywności, obroków i różnych przyborów podróżnych. Następnie nazwę tę przeniesiono na wozy, które towarzyszyły wojskom, a których dostarczenie było obowiązkiem miast. Większe miasta nadsyłały na wojnę po kilka 'wozów skarbnych, oponami nakrytych, leguminami i narzędziami wojennymi naśpizowanych'. Mniejsze miasta składały się w kilka na jeden wóz. Każdy taki wóz musiał być zaprzężony w parę lub czwórkę dobrych koni, mieć porządnego woźnicę i jednego lub dwu uzbrojonych pachołków do obrony jego zawartości". /Warszawa 1911, s. 78-79/

Chyba jednak tyle nie muszą trwać, oto na stronie Wydziału Zarządzania AGH im. S. Staszica czytamy: "Jak długo trwają praktyki studenckie? Praktyki na studiach I stopnia trwają odpowiednio: 3 tygodnie dla studiów licencjackich oraz 4 tygodnie dla studiów inżynierskich. Praktyki na studiach magisterskich trwają 2 tygodnie". /za: http://www.zarz.agh.edu.pl; 2012-10-23 18:31:47/ Wydział Zarządzania Politechniki Rzeszowskiej: "I. Praktyka obowiązkowa na studiach I-go stopnia (stacjonarnych i niestacjonarnych): Do odbycia praktyki studenckiej są zobowiązani wszyscy studenci studiów pierwszego stopnia (stacjonarnych i niestacjonarnych). Praktyka trwa 3 tygodnie, tj. 15 dni roboczych i odbywa się w okresie wakacji po czwartym semestrze". /za: http://wz.prz.edu.pl/

Bez przesady z tym przeskokiem czasowym, zatem w jakim mieście i na jaki bal szykowała się Walewska korzystając z usług pana Jouberta? W Warszawie czy Wiedniu?

Ja tam się na tych czasach nie znam, ale w 1809 roku to chyba Walewska była w Wiedniu?

"Garanterii" czy galanterii? A można umiejscowić rok (tak: circa) działania tego domu?

Dom mody, sklep z konfekcją sprowadzaną czy salon sprzedaży sukien?

No to jak jest z tymi kochankami? Bo wydają się być użyteczne?

Ale zdaje sobie sprawę poldas, że fabuła "Pana Tadeusza" to raczej nie jest okres RON? Więc powtórzę pytanie: gdzie w źródłach z epoki pojawiają się takie nazwy?