secesjonista

"żadnego domu majętnego mieszczanina i księdza plebana nie obaczył papierowym obiciem nie obitego"... powiadał Kitowicz co do wieku XVIII. A jakimi wzorami obijano? Ile się zachowało tego typu ozdób, jak te w "Małpa człowiek" czy kamienicy przy Floriańskiej?

No to autor wyżej wskazuje na chodniki asfaltowe we wcześniejszym okresie.

Dla ciekawych dodajmy, że do owej floty miało dojść wsparcie lotnicze. W 1926 r. z dywizjonu lotniczego (morskiego) w Pucku wysłano do Pińska pluton oraz trzy amfibie, do współdziałania w ćwiczeniach z Flotyllą Rzeczną. W 1928 r. utworzono rzeczny pluton lotniczy, przebazowany z Pucka do Pińska, został on w 1933 r. przekształcony w eskadrę rzeczną. Brak funduszy spowodował rozwiązanie tej eskadry w 1937 roku. Szerzej: A. Olejko "Rzeczna eskadra lotnicza Flotylli Pińskiej".

Może by wrócić do tematu?

Chaos panował jak najbardziej, tylko nie z powodu likwidacji ministerstwa bo co to ma do rzeczy, skoro powołano odpowiednią zastępczą instytucję? To kiedy rozpoczął się rok szkolny zależało jedynie od tego jak samozorganizowali się nauczyciele, decyzji starostów, warunków lokalowych (szereg szkół zostało zajętych na potrzeby wojska). W każdym mieście sytuacja była różna, Capricornus podał wrzesień 1940 roku i nie był to jakiś wyjątek, z drugiej strony w Stalowej Woli rok rozpoczął się 26 października 1939 r., w Krakowie na Prokocimiu 23 września 1939 r., a w Otwocku... 4 września*. /* M. Kalinowski błędnie podaje: 3 września 1939 r. w poniedziałek, tegoż "Otwockie szkolnictwo do roku 1945", "Rocznik Mazowiecki", t. 17, 2005/

Edytować może i właściciel bloga jak napisał Tyberiusz. Rożnica (jak rozumiem) jest taka: wpis na forum pojawi się bez zgody admina czy Moderatora, to co z nim później zrobi - to inna kwestia. Wpis na blogu (komentarz) nie pojawi się bez akceptacji blogera. Czyli bloger może sterować niejako opinią o swych wpisach. Dla mnie to trochę jednak różne sytuacje.

Tuzin - mało czy dużo? Każdy z nas widzi to inaczej, i nie bez związku z odpowiedzią na to pytanie jest nasz stosunek do samego PRL. Ja mam kolekcję filmów o powstaniu, wydanych po 1989 r., liczącą co najmniej kilkanaście pozycji. Żadne tam wielkie filmy fabularne, raczej fabularyzowane dokumenty, "amatorskie" produkcje MPW. Zbieram bo syn w nich często grywa epizodycznie. Pytanie: "A ile jest filmów fabularnych o podstawowych bitwach (l)WP" jest o tyle źle ujęte, że tych bitew było kilka, a zryw AK - to jedno wydarzenie, to i statystycznie inaczej musi się to rozkładać. A, że w mym pojęciu nie ma nic lepszego o powstaniu warszawskim niźli "Kanał" i "Kolumbowie" to jedno, czy to zasługa PRL? Czy twórców? I na tym kończę swój udział w tym O.T.

Sytuacja nie jest aż tak podobna Albinosie, oczywiście mogę wycinać wypowiedzi które się już pojawiły, tu mówimy o sytuacji kiedy na forum nie pojawi się żaden wpis bez mej zgody.

Jednego nie rozumiem, prowadzący dany blog ma możliwość selekcjonowania komentarzy? Od selekcji spamu to są specjaliści techniczni, wychodzi na to, że dany bloger może mieć jedynie "pozytywne" komentarze. Dla mnie to dziwne, ja jako administrator forum nie marzyłbym o takim luksusie, co by kasować/ nie przyjmować niepochlebionych mi komentarzy. To coś chyba jest nie tak?

Wytyczne Ministerstwa nie tyczyły się samej Warszawy, rok szkolny w różnych miejscach rozpoczynał się różnie, i w poszczególnych szkołach w danym mieście też różnie. To co adamhistoryk interesuje: rozpoczęcie roku w szkołach w Warszawie, czy jakie były formalne dyspozycje zawarte w rozporządzeniu o odroczeniu?

Tylko co to ma do widzenia Warszawy? Bo to chyba element historii alternatywnej...

W temacie pt.: "Kult kamieni i jego ewentualny związek z druidyzmem" wyniknął poboczny wątek: Rozwijał się oczywiście Jak wspomniałam początkowo czczono kamienie znajdujące się w okręgach kultowych (przykładowo na wzgórzach) i te podziemne, w postaci nacieków jaskiniowych. Z czasem kamienie zastąpiono filarami będącymi najważniejszym miejscem kapliczek w małych i większych budowlach minojskich. Przykładowo filar ze świątyni pałacowej w Knossos oznaczony był symbolem labrysa co dawało mu charakter święty. Sporo później pojawiły się tzw. ksoana , czyli proste posągi kultowe wykonane z drewna. Bóstwa zawarte w kamieniu zostały "spersonifikowane" Tu zatem można kontynuować ew. dyskusję co do form kultu tego typu tworów natury...

Co trzeba by powiązać z tematem tyczącym się starożytności. Jak? Nic nie staje na przeszkodzie by samodzielnie założyć temat o "kwestii czasu w dawnej kulturze Aborygenów" i na ile badania antropologiczne są jedynie próbą zobrazowania: "naszych wyobrażeń o tym co oni myślą". To nie jest tak, że admin czy Moderator są jedynymi co mogą wychodzić z inicjatywą powoływania nowych tematów. A wracając do tematu... istnieje potrzeba określenia upływu czasu: w związku z pracą i korzyściami.

Może tak, może nie... jakoś nie zostałem przekonany, że z racji ostrożności propagandowej władze kulturalne PRL nie chciały podejmować tematyki powstańczej a to z racji niechęci z przegięciem nacisku propagandowego bądź to z racji pewnej współczującej łagodności względem jeszcze żyjących uczestników tych zdarzeń. Zważywszy, że potrafiono mówić o "karłach", a szereg powstańców (nie uczestniczących w późniejszych działaniach przeciw nowym władzom; myślę tu o tzw. wyklętych) trafiało jednak do aresztów UB często li jedynie z racji przynależności do AK i udziału w powstaniu. Można mnie przekonywać długo - swą opinię co do władz PRL mam inną i do tego co robili z owym powstaniem - również.

Jak i prowadzić do pytania co wówczas robiło nasze Wojsko Polskie zorganizowane na Wschodzie. Nie przekonuje mnie, że ówczesne władze na tyle były delikatnymi, że nie poruszały tematyki powstania z racji "konieczności stwierdzenia o jego bezsensie". Nie przekonuje mnie też argument o kosztowności i stopniu skomplikowania odtwarzania scen batalistycznych, w innych filmach nie było z tym problemu, a nie mówimy przecież o realistycznym odtwarzaniu bitwy pod Kurskiem. Można przedstawić szereg filmów gdzie motyw powstania warszawskiego występuje i kłócić się co to znaczy film o powstaniu. Dla mnie to film gdzie ów zryw jest głównym motywem, czy "Scherzo alla Polacca" to film z którego dowiemy się kto wywołał powstanie, w ramach jakiej akcji i jak przebiegały owe walki? Jak policzył filmy jancet nie wiem, to jest ta różnica co do określenia: "film o powstaniu". Pewne zdziwienie wyraził Jerzy Eisler pisząc, że: "pośród 1,5 tys. zrealizowanych po wojnie w Polsce filmów fabularnych nie więcej niż tuzin z nich opowiada o powstaniu warszawskim". /tegoż, "Wojna i Ekran", "Polska Zbrojna", nr 8 (820), sierpień 2014, s. 146/ Dla jednych tuzin (czy więcej - zależnie do zapatrywań czym jest film o powstaniu) to całkiem sporo, dla innych zbyt dużo jak na ten bezsensowny zryw, a dla innych całkiem mało.

Chodzi o to czy było odroczenie z konkretnie określoną datą czy o to kiedy się rozpoczął?

Świat na ogół był rozumiany jako Europa, od Hiszpanii przez Niderlandy, Albion, basen Morza Śródziemnego, Szwecja, Niemcy itd. Nie sądzę by ów kupiec znany był w tak rozumianej "Europie", na tej zasadzie, że ktoś prowadził handel z mniej lub bardziej dalekim miastem to mamy całe rzesze bezimiennych: "znanych Polaków". Jak rozumiem chodzi tu raczej o przykłady postaci o których z racji ich działalności politycznej, teologicznej, na niwie sztuki czy nauki, znano ich dzieła czy działalność w szeregu "stolic" Europy. Stolic jako miejsca gdzie skupia się władza polityczna w danym kraju czy "stolic naukowych" gdzie skupia się grupa naukowców prowadzących szeroką korespondencję z badaczami z innych krajów, bądź studiujących dzieła swych dalekich "kuzynów" na niwie nauki, czy sztuki. Innymi słowy, jak jakiś Polak wybrał się w podróż po europejskich krajach i wspomniał skąd jest, to znajdą się w wielu miejscach osoby co powiedzą mu, że znają dzieła, pisma, działalność - znanych im z imienia i nazwiska jego pobratymców.

Dyskusję można kontynuować w dziale "Grecja minojska-mykeńska" w temacie: forum.historia.org.pl - "Kult stalagmitów i stalaktytów"

To pierwotne zamieszkiwanie jakich obszarów się tyczy i jakiego okresu czasu?

A co mają np. galijskie menhiry z problemem proboszczów w XIX w. z kultem kamieni w Pirenejach? Bo pomimo znajomości francuskiego nie chce nas euklides zapoznać z objaśnieniem zawartości artykułu we wspominanym Biuletynie Archeologicznym. No i jakie widać tam związki z druidyzmem? Kwestii kultu stalagmitów prosiłbym by na razie nie rozwijać, postaram się to wydzielić w odrębny wątek. secesjonista

Dla wielu osób (wciąż) dość naturalnym jest rodzaj powitania osoby duchownej: "Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus". Atoli w dawniejszej Polszcze nie było to wcale tak powszechne, za czyją sprawą się to zmieniło i jakie wcześniejsze pozdrowienie zostało wyparte?

Przy celtyckim Adamie Kadmosie w postaci "światła"... odpadłem.

Zapewne chodzi o "Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris", a czy autor podaje o jaki artykuł w tym periodyku chodzi? Periodyk jest dostępnym w sieci to może euklides ze swoją znajomością francuskiego przybliży nam o co konkretnie mogło chodzić?

Inni czują się zwycięzcami w Polsce a inni na Ukrainie, dawnym Asyryjczykom niczego nie wypominamy z racji tego że niewielu już z nich pozostało. Na miarę Cezara czy Tamerlana to w PRL chyba nikogo nie mamy, ale mamy Stalina: do Tamerlana pasuje. Jest jakiś problem z identyfikacją rozkazodawcy "Akcji Wisła"?

Przyzwyczailiśmy się; z racji zaszłości historycznych; do rozprawiania o tym co caryca (cesarzowa) Katarzyna poczyniła... atoli wcześniej sytuacja kobiety na moskiewskim dworze nie była (przynajmniej formalnie) tak wysoka. Kiedy zatem poczęła się zmieniać i jak wyglądała w czasach istnienia teremów?