secesjonista

Ad gregski: a z iloma Japończykami walczył Urbanowicz?

Ta kuchnia jaki okres i czyją własność miała prezentować? Czy to jedynie taki miszmasz z epoki czy ew. z epok?

Baa, a czyż Heliodor nie był Grekiem?

Generalnie to niewiele się dowiedziałem z przedstawionych statystyk co generalnie gospodynie o różnych dochodach miały w swym domu, to już lepiej przedstawić sprzedaż sprzętu elektrycznego do użytku domowego były takie zestawienia prezentowane wówczas w tonach i w złotówkach.

Szpatułki nadają się do domowych sorbetów, gumy od starszych modeli stetoskopów przydadzą się do chałupniczego wyrobu proc, jednorazowe czepki - dla koleżanek, które chcą zaoszczędzić przy farbowaniu włosów, stare szczypki do spinania recept świetnie nadają się jako spinacze bieliźniane, glukoza jak ktoś miał wcześniej nazbyt zakrapiany wieczór, jednorazowe kubki 180 i 250 ml przydadzą się na grilla, jałowa gaza przydatna przy robieniu klarownych wywarów... możliwości jest mnóstwo. A na poważnie, kto zna osoby (bądź statystyki) którym wzrosły pensje a zarabiały w granicach 1200-1700 netto w 2007 roku?

Na nieocenionej Wiki napisano o Hejnale Mariackim: "Nietypowym, jedynym w historii hejnału, było jego wykonanie jednocześnie przez czterech hejnalistów. Okazją była 130 rocznica Krakowskiej Zawodowej Straży Pożarnej obchodzona 5 czerwca 2003 roku". Nie do końca jest to prawdą, jak najbardziej znacznie częściej grano z Wieży Mariackiej w "poszerzonym składzie". Kiedy to się odbywało? Skojarzenia z syjonizmem jak najbardziej wskazane...

A gdzie demonstrowali? Na tradycyjne Marsze Wielkanocne to trochę za późno, choć ludziom radykalnej lewicy mogły się w tej kwestii daty pomylić. A czemu swe przesłanie kierowali do nas i Czechów? Ciekawe czy objaśniali jaki charakter przybierze walka klas kiedy niektóre z nich nie zechcą zaakceptować zmian? Ja wiem czy do końca "uśmiechnięta"? Miłe złego początki...

Albo idiota, który próbuje być złodziejem.

A dlaczego to ciekawostka? Z ciekawszych to może "Przedsiębiorstwa Techniczno-Handlowego Polmo-Behamot" - musieli uważać z tą jedną literką bo dziwnie by wyglądało, no i: "Czysta żywa wełna".

Patrz, podobnie na to zapatrywał się i Jan Parandowski, w swym wstępie do "Dafnis i Chloe" z 1948 r. pisał: "Romans grecki zakwitł w epoce Cesarstwa Rzymskiego. Wschód zdobyty przez Aleksandra, zbliżył się jeszcze bardziej ku zachodowi pod panowaniem imperatorów. Wszystkie prawie romanse mają tło wschodnie. Nie tylko dlatego, że Wschód ze swoją fantastyką najhojniej wyposażył je w baśniowość, lecz i z powodów orientalnego pochodzenia samych romansopisarzy (...) W jakimkolwiek okresie między ID a V wiekiem powstał nasz romans, zawsze był to czas niepokoju i zamętu. Granice cywilizacji antycznej gięły się pod naporem barbarzyńców z północy. Pomniejsze miasta i wsie wyludniły się jeszcze od lat wielkiej zarazy, która spustoszyła imperium rzymskie za Marka Aurelego. W takich chwilach rysują się w umysłach pisarzy idealne obrazy ziemi i ludzi żyjących w szczęściu i bezpieczeństwie. Z kart 'Dafnisa i Chloe' wygląda coś, jakoby tęsknota za utraconym ideałem". Co do powieści: "... Holzberg zgadza się z badaczami, którzy lokują powstanie gatunku na połowę I wieku po Chr.". /M. Cieśluk "Komizm w teorii i praktyce antycznej powieści greckiej", "Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae", XX/2, 2010, s. 43/ A wracając do enigmatycznego Longosa, który raczej był Grekiem, czyż jego utwór nie stał się bardziej znanym niźli "Satyryki"? Choćby za sprawą dzieła Maurice'a Ravela, Jacquesa Offenbacha (a za jego pośrednictwem i André Blocha), Jean-Jacqueas Rousseau i wielu innych postaci związanych z baletem czy operą? Czy sfilmowano dzieło Petroniusza? A mamy (niemy) film Orestisa Laskosa z 1931 roku...

Komu? Sądzi fraszka że, choćby pobieżnie, nie zdajemy sobie sprawy z podziału dochodu narodowego i zarobków czy kosztów utrzymania? No nie zauważyłem by ktoś napisał, że setki tysięcy korzystało, zatem nie bardzo rozumiem sens tego protestu. Wcześniejsze wpisy tyczyły się raczej tego co było dostępne jako produkt i oferta handlowa. Myślę, że dla każdego dość oczywistym jest, że nie dla wszystkich dostępna pod względem finansowym. Mamy temat o motoryzacji w II RP, to co? Mamy w nim nie pisać o tym jakie modele były dostępne bo przecież kogo było stać na taki luksus? A konkretnie to ile "Junkers" sprzedał wówczas w Polsce piecyków?

No i na szczęście, żaden system komputerowy nie sprawi nam psikusa. No i faktycznie po bardzo niemrawym początku mamy dynamiczniejszą końcówkę, co prawda osoby mnie nie emocjonują, ale sama rozgrywka już tak.

Biskupstwo mogunckie i jego zwierzchnik szybko uzyskali znacząco wysoką pozycję w strukturze i polityce wewnętrznej Rzeszy, zresztą nie tylko wewnętrznej. Pierwszym biskupem miał być misjonarz Krescens (męczeńska śmierć poniósł ok. 82 roku), uczeń samego Pawła Apostoła. W źródłach poświadczony jest biskup Sidonius, ranga biskupstwa znacząco wzrosła za biskupa Bonifacjusza, nazywanego"metropolitą Germanii". Za Ludwika Niemieckiego (854 r.) stanowisko kierownika kancelarii powierzać zaczęto arcykapłanowi królewskiemu. Urząd kancelaryjny poczęto powierzać (z nielicznymi wyjątkami) arcybiskupom mogunckim. W X wieku podniesieni zostaną do rangi arcykanclerzy. Od XIII w. dzierżą przewodnictwo kolegium elektorskiego. To elektor moguncki widniał na pierwszym miejscu pośród elektorów w Złotej Bulli Karola VI. Nasz Dalberg pochodził z utytułowanej rodziny z linii z Hersheim (okolice Wormacji), druga linia pochodziła z Dalberg (okolice Spiry), ród został wyniesiony do baronostwa z dziedzicznym tytułem szambelana kapituły wormackiej i "pierwszego" rycerza Rzeszy. Przedstawiciel rodu odbierał od nowo-obranego cesarza jako pierwszy ceremonialny uścisk. Pośród swych przodków mógł wymienić takie postaci jak: arcybiskup Herybert (który został świętym, on też koronował Henryka II w 1002 r.), współzałożyciela Niemieckiej Akademii Nauk w Heidelbergu, współtwórcę uniwersytetu w Fuldzie, członka Tajnej Rady Cesarstwa... Dalberg studiował w Getyndze,potem w Heidelbergu,prowadził praktykę adwokacką w Moguncji, wreszcie udał się na uzupełniające studia teologiczne w Moguncji i Wormacji, wypada dodać, że nie odczuwał pociągu do stanu kapłańskiego, wybór takiej ścieżki miał ułatwić karierę. Na studiach bardziej przesiąknął duchem oświeceniowym niźli natchnął go Święty Duch, choć pełnić począł funkcje klasztorne (bez święceń) to zaangażował się w działalność wolnomularską. Koniec końców (choć by to dlań raczej początek) arcybiskup-elektor Józef Emerich nadał mu tytuł radcy tajnego i powierzył stanowisko gubernatora Erfurtu (1772r.). To nie było wielkie gubernatorstwo, obejmowało miasto Erfurt, miasteczko Sömmerda i kilkanaście wsi, głównie protestanckich. Na stanowisku gubernatorskim dosięgają go ciekawe czasy zmian, reform, wojen... sekularyzacja Salzburga i Passawy, powstanie Konstytucyjnego Związku Książąt Rzeszy (1785 r.), przystąpienie do tego związku elektora mogunckiego - Fryderyka von Erthala, kuriozalna plotka ministra spraw zagranicznych Ewalda Hertzberga (wedle której następca Fryderyka II miał zacząć przejawiać zainteresowanie katolicyzmem), powstaje Republika Cisreńska, w Rastatt zbiera się kongres pokojowy (1797 r.) itd. Mniej więcej w tym czasie Dalberg zostaje elektorem (obrany wcześniej, ale Erthal zmarł w lipcu 1802 r.), jak oceniać jego związki czy może próbę politycznego zjednania Napoleona? Jak oceniać jego późniejszą działalność polityczną?

Tak to zrozumiałem, stąd me pytanie: "Cea mai interesanta explicatie pe care am gasit-o pentru faptul ca 'PER SCORILO' apare scris cu susul in jos este aceea romanii, chiar daca erau analfabeti trebuiau sa verse continutul vasului numai pe o parte, cea cu scris, si aceasta era marcata. La gorile se murdarea o singura parte de fiecare data. 'PER SCORILO' inseamna intr-un dialect italian: pentru scurgere. De remarcat ca inscriptia se gaseste langa orificiile de scurgere".

Cóż, Grecy dali nam swoje mity... gdzie romansów multum i przygód co niemiara. Jak się porówna popularność greckiej mitologii z popularnością "Uczty Trymalchiona" czy nawet wydaniem całości odnalezionych fragmentów przez Hadrianidesa w 1669 r., no to ja nie wiem co jest bardziej znane i popularne. Furiuszu, w historii, zawsze musi być ten pierwszy raz... a zarazem w przypadku czegoś tak nieostrego jak "powieść", można się długo spierać, co nią było wówczas. Czy "Opowieści efeskie" Ksenofonta nie zasługują na miano powieści, a "Opowieści o Jolaosie"? Co leży w obszarze fringe novels a co mamy zaliczyć w główny nurt powieści? Czy "Przygody Leukippy i Kleitofonta" Achillesa Tatiosa są powieścią (w dodatku raczej erotyczną)? Z literatury: N. Holzberg "Powieść antyczna" J. Jundziłł "Powieści czasów rzymskich o najmłodszych dzieciach", w: "Dziecko w rodzinie i społeczeństwie", t. 1 Starożytność-Średniowiecze, red., tegoż tegoż, "Rodzina jako środowisko wychowawcze w świetle powieści czasów rzymskich, "Pedagogika Rodziny", nr 1 (3), 2008 R. Piętka "Satyra menipejska jako gatunek pre-powieściowy", "Meander", nr 53, 1998 tegoż, "'Menippejska' powieść rzymska: Petroniusz i Apulejusz", tamże, nr 54, 1999 W. Appel "Antyczna opowieść o koralu", tamże, nr 36, 1981 "Oxford Reedings in The Greek Novel", ed. by S. Swain G. Anderson "Ancient Fiction. The Novel in the Graeco-Roman World" B.P. Reardon "The Form of Greek Romance" B.E. Perry "The Ancient Romances. A literary-historical Account of their Origins".

Ja nie bardzo wiem o czym napisał Roman Różyński - ma pretensje do państw o jakość towarów produkowanych przez prywatne firmy? Albo się ma dane, że siła (realna) nabywcza spadła albo nie. Bo z takich jednostkowych przykładów: kolega co składa komputer, buty jakie zakupił forumowicz to zupełnie nic nie wynika. Wynikałoby jakby nam Roman Różyński przedstawił jak to od 2007 r. zmieniała się jakość tych konkretnych butów z tej konkretnej firmy. To tak jakby jeden forumowicz powiadał: pogorszyło się bo muszę więcej wydawać na paliwo, a drugi powiadał, wcale się nie pogorszyło od 2005 r. wydaję znacznie mniej na paliwo. Nie będzie tajemnicą, że ów drugi - zrezygnował z prywatnego transportu. Pisanie, że nie interesują mnie ceny za to lub za tamto, bo nie posiadam, bo to dla starych ludzi - prowadzi nas na totalne manowce międlenia o sytuacji osobistej, z której nic nie wynika dla opisu sytuacji ogólnej. Wegan nie obchodzą ceny mięsa (zatem wyrzućmy je z koszyka kosztów utrzymania), jestem chory na alaktazję (zatem wyrzućmy mleko z koszyka kosztów utrzymania), a jakiś nowy domorosły "Cejrowski" odpowie że zupełnie go nie obchodzą problemy z zakupami dobrego obuwia jakie miał Roman Różyński. Ja z takiej prywatnej perspektywy mogę powiedzieć, że choć pensja mi w tym czasie nie wzrosła, żyję mniej więcej na podobnym poziomie. Oczywiście są tego koszty znalazłem kolejną pracę.

No ale to kwestie dość oczywiste chyba dla wszystkich, tak było zawsze (nie licząc może przypadków takich jak Kambodża) i tak jest dziś. Nie kładziemy równości pomiędzy np. sprzętem AGD w domu właściciela marki CCC z tym czym dysponuje pracownik fizyczny MPO z Wyśmierzyc. Nie wiem do czego fraszka nas przekonuje, że były ostre rozwarstwienia? To chyba każdy wie. Może lepiej fraszka napisze nam czym dysponowała w swym domu przeciętna rodzina robotnicza, bo z tych ogólnych statystyk to ja co do tematu nic więcej się nie dowiedziałem.

Trzeba by jeszcze opisać ile pieniędzy "fruu" z Królestwa do innych banków Europy, a ile "fruu" z Cesarstwa do Królestwa, tak by wiedzieć co się porównuje. Ze starszej literatury dodać można: I. Svennilson "Growth and Stagnation in the European Economy" M.M. Drozdowski "Gospodarka polska w 1935-1939", w: "Historia Polski", t. 4, cz. IV, Warszawa 1978 tegoż, "Polityka gospodarcza rządu polskiego 1936-1939" J. Popkiewicz, F. Ryszka "Przemysł ciężki Górnego Śląska w gospodarce Polski międzywojennej (1922-1939)" Cz. Klarner "Dochód społeczny wsi i miast w Polsce w okresie przesilenia gospodarczego 1929-1936" J. Zajda "Konsekwencje ekonomiczne Traktatu Wersalskiego dla Polski", w: "Problem polsko-niemiecki w Traktacie Wersalskim", Poznań 1963 E. Taylor "Inflacja Polska" E. Rose "Bilans gospodarczy trzech lat niepodległości" tegoż, "Bilans handlowy ziem b. dzielnicy pruskiej" B.Domosławski, J. Bankiewicz "Zniszczenia i szkody wojenne" H. Tannenbaum "Bilans handlowy Królestwa Polski".

Na pewno chodzi o miejscowość Grötzingen czy o dzielnicę Karlsruhe? To chyba oficjalnie nie był obóz pracy, tylko wykorzystywano pracowników przymusowych w kamieniołomach, z opisu fotografii: "Das Bild zeigt eigentlich das Reichsarbeitsdienst-Lager im Steinbruch an der Grötzinger Straße. Dies sagt auch die Bildunterschrift aus und ein Zwangsarbeiterlager war sicherlich nicht beflaggt. Die RAD-Abteilung war unter anderem beim Bau des Pfinzentlastungskanals und anderer Massnahmen der Pfinzkorrektion eingesetzt. In der Schriftenreihe des Stadtarchivs KA Nr. 3 "Zwangsarbeit in Karlsruhe 1939-1945" wird das RAD-Lager an der Grötzinger Straße nicht als Zwangsarbeiterlager aufgeführt. Die in Durlach Zwangsarbeiter und Kriegsgefangene beschäftigenden Firmen (Gritzner, BMD, Bahnbetriebswerk, Genschow) hatten die Arbeiter meist auf dem Firmengelände und in Wolfartsweier untergebracht". /dostępne na: www.durlach.org/ Edit: Można te informacje pośrednio potwierdzić poprzez użyte w zapytani słowo: "steig", "Steig" - oznaczało kiedyś ścieżkę/drogę (szczególnie przez góry, wzgórza) którą nie można się było poruszać pojazdami. Potem nabrało to bardziej ogólnego charakteru.

Co do odczytania, to tropów jest wiele, dwa dość ciekawe (moim zdaniem), jeden to ten mówiący, że informacja jest dość pospolita - miałaby znaczyć, że "wykonano na zlecenie Decebalusa". Drugi to ten, który wskazuje na miejsce odnalezienia napisu, czyli miałoby to być związane z pracą przy kanalizacji. Na tyle zrozumiałem informacje w języku rumuńskim. /za: V. Hetel "Decebalus per Scorilo - Ce inseamna?", dostępne na: www.hetel.ro/ A co z tą odwróconą częścią napisu?

Co do: "cyathiscomela": "Löffelsonde (lateinisch cyathiscomela) mit reich profiliertem Griff und olivenförmig verdicktem Ende. Der langovale Löffel diente vor allem zur Bereitung und Verabreichung von Medikamenten, doch konnte er mit seinen scharfen Rändern auch als Kürette zum Ausschaben verwendet werden". /można zobaczyć na: www.arachne.uni-koeln.de/entity/1168930, czy: www.mambra.lu/metzler1975_j.htm/ Co do "ferrum candens" - to inaczej grecki: "kauterion", miał on różne kształty, na ogół był to rodzaj "szpikulca" z łopatką na końcu: "The cautery was employed to an almost incredible extent in ancient times, and surgeons expended much ingenuity in devising different forms of this instrument. The cautery was employed for almost every possible purpose: as a 'counter-irritant', as a haemostatic, as a bloodless knife, as a means of destroying tumours, etc.". /można zobaczyć na: www.exhibits.hsl.virginia.edu/antiqua/instruments/ Edit: Czyli "ferrum..." - byłby to przyrząd do kauteryzacji (przyżegania), żelazo do wypalania, a "cyathiscomela" - łyżka bądź sonda (zależy od użycia), sonda łyżkowa?

Przejmując pogańską świątynię można było osiągnąć kilka korzyści np.: uniknąć wydatków, pokazać: "patrzcie zmieniliśmy świątynię bożka "X" na własną, a on nic nie uczynił na swą obronę - to nasz Pan jest najpotężniejszy". Uważać, że dzięki temu z biegiem pokoleń pamięć o danym kulcie zatrze się. Atoli przejęcie takiej świątyni mogło nieść szereg problemów. Koszty - skoro mają tak potężnego Boga czemu nie wystawią mu własnej świątyni tylko "kradną cudzą"? Może zatem nie jest tak potężnym? W tym miejscu była świątynia "X", potem czcili w niej "Y" a teraz są "oni", może zatem nie jest to (jak sami twierdzą) Bóg Jedyny, może to jeden z wielu a ich wiara nie jest tą prawdziwą a taką jakich wiele. Może za jakiś czas nastanie tu inny bóg? To taka moja własna kalkulacja.

Nie rozumiem pytania, skoro się kojarzyło to tym bardziej "się nie nadawało".

Dałbyś już Tomaszu N z tym spokój - są stosowniejsze tematy do wyrażania tego typu kwestii.

Na stronie: www.snyderstreasures.com można się zapoznać z różnymi personalnymi dokumentami, typu karty identyfikacyjne, przepustki itp.