secesjonista

Jak najbardziej, forma stworzona od: Laurentius, Lorenz, Laurent, Laurenz, Lorenzo... z czasem stało się to miano nazwiskiem, popularnym zwłaszcza u Żydów.

Niestety: "nie wskazuje"... św. Maria Krescencja Höss zmarła w 1744 roku, w jaki sposób m.in. jej patronat miałby wskazywać na to, że kościół powstał w XI wieku - to już tajemnica autorki wpisu. "Wezwanie" danego kościoła nijak się nie nadaje do datowania budowli - zmieniano je, dodawano kolejnych świętych. Mamy kościół pod takim samym wezwaniem (św. Wita, Modesta i Krescencji) w Nasiechowicach a powstał... w XIV wieku, kościół pod tym samym wezwaniem w Sońsku powstał... na przełomie 1904 i 1905 roku. Oczywiście, dany święty cieszył się większą popularnością w danym okresie czasu co może być pomocne w datowaniu powstania kościoła, ale nie można z takich przesłanek wyciągać tego typu wniosków.

To zależy jak patrzeć; pewne rugi to rok 1793, potem mamy zawieruchę wojenną, Księstwo też miało regulacje nieco anty-żydowskie. No i wchodzi w grę: koncentracja.

I prawdopodobnie w swej sugestii mylą się. Mazowsze nie miało większych powodów do uczczenia tego Trojdena czyli księcia litewskiego. Ów łupił Mazowsze, był poganinem i nie miał związków z Warszawą, całkiem odwrotnie jak książę czerski, dodatkowo ponoć ta ulica poprowadzona jest w osi drogi prowadzącej do dworku w którym książę czerski czasami przebywał.

Pierwsza fala spadku populacji w tym mieście mogła być związana z poczynaniami władz pruskich kwestia: Betteljuden, konsensów małżeńskich czy General-Judenreglament. Innymi czynnikiem mogły być zmiany w kierunku handlu.

Co do Warssius: "Warsz: nobilis Warssius Olschanouicze 1424 KDM TV 209 (od Warcisław, Warsław)". /"Onomastica", T. 40, 1995/ Co do Swanch - jak najbardziej imię: "... dalej imiona uprzednio plebejskie: Szymon, Tomasz, Świątek (Swanch)...". /"Veritate et Scientia. Księga pamiątkowa w 125-lecie Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk" red. J. Gąsiorowski, Poznań - Warszawa 1982, s. 109/ Ewentualnie inna forma: "Święch". "Między połową a końcem XV w. zanikają też w materiale imiona słowiańskie typu: Bogusz, Bogumił, Boguchwał, Bieniek, Swanch...". /J. Wiesiołowski "Socjotopografia późnośredniowiecznego Poznania", Warszawa 1982, s. 109/ Z tym że występuje ta forma również jako "nazwisko" (miano): Swanch Czudni, Swanch Witkow (Witków), Bartholomei Swanch, Swanch de Lyppagora, Mothil Swanch.

Pewnie w ramach tego "pogaństwa" używał m.in. pieczęci z napisem "Sigillium Trojdeni Dei gracia ducis" (zbiór dyplomatyków Bartoszewskiego), pozwalał na przyjazd legatów papieskich do Warszawy (por. "Lites ac res gestae inter Polonos ordinemque Cruciferorum") czy przeniósł kościół dominikanów w Warce (przy okazji znacznie go powiększając) po czym kazał się w nim pochować. Innymi słowy: ów Trojden poganinem nie był.

Ruch religijny na Wołyniu skupiony wokół osoby Stefana Bochoniuka z Bohoszówki. Dla swych wyznawców wydawał dwa pisma, w 1924 r. wychodziła "Beseda Druga" ("Rozmowa Przyjacielska"), a w latach 1926-1929 "Nowyj wiernyj put' k żizni" ("Nowa prawdziwa droga do życia”). Na czym polegały głoszone przezeń idee, które jak się wydaje nie tyczyły się wyłącznie tylko teologii, skoro: "Czerpali oni z nauczania Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, byli oskarżani o bolszewizm, ateizm i wrogi stosunek wobec inteligencji". /A.R. Suławka "Rosyjska i rosyjskojęzyczna prasa religijna w II Rzeczypospolitej", "Kultura, Media, Teologia", 2012, t. 10, s. 72/

Nie tylko, pamiętać trzeba tzw. rugi Żydów - po tym jak zakazano im prowadzenia działalności u włościan (i zamieszkiwania u nich), ograniczenia w sprawowaniu zawodu adwokackiego i pokrewnych, czy ogólnie w zakresie służby państwowej. No i trzeba pamiętać, że: "Komisja rządowa sprawiedliwości w rozporządzeniu z dnia 15/27 kwietnia 1858 r. za Nr. 6160 objaśnia, że starozakonni, jako nie używający praw politycznych a w używaniu praw cywilnych, stosownie do art. 16 K. C. Kr. P. ograniczeni...". /J. Kirszrot, "Prawa Żydów w Królestwie Polskiem. Zarys Historyczny", Warszawa 1917, s. 82/ W swej monografii Ignacy Schipper wymienia: "Z ważniejszych wyczynów ustawodawczych rządu, które są nacechowane duchem tej polityki [reglamentacyjnej], wymieniamy następujące: 1808 (16 lutego) rozporządzenie ograniczające liczbę wekslarzy żydowskich w Warszawie (...) 1812 niedopuszczenie Żydów do arend dóbr rządowych (...) zabronienie im zamieszkiwania po karczmach, szynkach i gorzelniach". /tegoż, s. 365/ Co do samorządów to we wspomnianej wyżej pozycji Kirszrota jest stosowny podrozdział: "Udział w samorządzie miejskim i wiejskim", gdzie można przeczytać np., że w myśl prawa z 19 lutego (3 marca) 1864 r. do zarządów gmin wiejskich nie mogły być wybierane osoby niechrześcijańskiego wyznania. Choć w niektórych obszarach (tyczących się administracji) poczyniono pewne ustępstwa: "To prawo [chodzi o regulacje co do wyborów do rad gubernialnych, powiatowych i municypalnych z 1861 r.], znosząc wyraźnie różnicę wyznań, przywróciło Żydom prawo udziału w sprawach publicznych, w używaniu których Żydzi zawieszeni byli dekretem Księcia Warszawskiego z dn. 17 października 1808 r. na termin dziesięcioletni, a który bez wyraźnego przepisu prawnego przeciągnął się na 53 lata (...) Od tej też pory wchodzą Żydzi w poczet wybieranych starszych zgromadzeń kupieckiego, Sędziów Trybunału Handlowego i Radców Handlowych Banku Polskiego". /tamże, s. 83/ Wysokie wymagania stawiano też cudzoziemskim Żydom chcącym rozpocząć działalność gospodarczą w naszym Królestwie: majątek w wysokości 60 000 złp. i... ogłada towarzyska, chyba że udowodnili, iż są kwalifikowanymi rzemieślnikami. Plus do tego dochodziła konieczność uiszczenia opłaty glejtowej (zniesionej w styczniu 1851 r.).

Cóż, przydałoby się jednak, jeśli nie puryzmu językowego to nieco mniej niechlujstwa. Zważywszy, że w tym temacie słowo "uchodźca" pojawia się nader często, można by się spodziewać, że chociaż ono będzie pisane prawidłowo, podobnież co do formy: "polak". To zapewne z racji mego młodego wieku (w porównaniu do krakus57) a zatem posiadania mniejszej wiedzy, ale niewiele rozumiem z tego co krakus57 tu napisał. Dla mnie to jakiś chaos myślowy. Czy Europejczycy by uzyskać "'sukces' (? ) akceptacyjny/ kooegzystencyjny" powinny stworzyć z Europy jedno wielkie getto? Czy też powinniśmy w nim zamykać samych emigrantów?

Cóż to mogły być za futra: "ślamowe"?

Około 1634 r. car Michał Fiodorowicz nadać jej miał przywilej na prowadzenie handlu (przez kraje moskiewskie) do Persji. Ktoś zna jakieś szczegóły tyczące się tej Kompanii (mogła być też znana pod inną nazwą).

Jest różnica pomiędzy drukiem a "gazetą" przepisywaną odręcznie w kilku egzemplarzach, takich to ja znam wiele. Przepisywano z druku czy po prostu powielano odręcznie?

Atoli to chyba coś innego niźli druk?

Wystarczy wpisać frazę: "maps ancient east" i pojawia się szereg stron z mapami, np.: www.lib.utexas.edu ("Perry-Castañeda Library Map Collection"). Na dole tej podstrony jest łącze do "Middle East Historical Maps on Other Web Sites" gdzie jest całkiem spory wybór innych stron.

Zadziwiające, można porównywać II RP - gdzie było bezrobocie z PRL - gdzie takowego w zasadzie nie było, można porównywać II RP - gdzie granice były otwarte z PRL - gdzie granice już tak otwartymi nie były... ale nie można porównywać sytuacji demograficznej naszego kraju przed 1989 r. z sytuacją po tym roku z racji m.in. likwidacji PGRów??? To w zasadzie dla fraszki nie istnieje żadna możliwość porównywania danych demograficznych różnych krajów.

Kto wchodził w jego skład? Znaczna część materiałów (m.in. badania nad budżetami domowymi) zebranych przez Ludwika Landaua zaginęła, a co się zachowało?

Oczywiście.

W latach dwudziestych i trzydziestych XVII wieku na polskim rynku finansowym (wyraźnie widoczne w sektorze pożyczek) nastąpiło załamanie, czym mogło być spowodowane?

To konkretniej... co zapisano w tym archiwum o Pia Wagner? Dowiemy się?

Czyli w tym archiwum krakus57 nic nie znalazł, a można spytać co ma do tego jakaś: "Eleonore"? Wreszcie, co to za imię: "Eleonere", ja takiej formy nie znam.

I co tam zawarte jest o tej kobiecie?

Zważywszy, iż Kruczkowski zmarł w sierpniu 1962 roku, raczej trudno by mu było napisać dramat w roku 1996. Ale ciekawym jest jego epilog...

Żaden błąd, po prostu warto przy formach typu: "pierwszy", "najwcześniej" itp. stosować frazę: "wedle", bo zawsze może się okazać, że ktoś wskaże wcześniejsze tego typu wydarzenie.

A o jakie chodzi archiwa? Można poznać sygnatury?