secesjonista

A relację z tego zjazdu znamy z jakiego źródła?

A jakoś to nie zostało objaśnione dokładnie, to możemy poznać Tyberiusza objaśnienie? Z linku: "JESZCZE JEDNO PROSZĘ WSZYSTKICH, KTÓRZY CHCĄ AKTYWNIE UCZESTNICZYC W DEBACIE O KLIKNIĘCIE "WEZME UDZIAŁ", OBSERWATORÓW ZAŚ PROSZĘ O KLIKNIĘCIE "zAINTERESOWANY", ŻEBY BYŁA PRZEJŻYSTOŚĆ. POZDRAWIAM". Rodzimowiercy tak starający się wskrzeszać słowiańskie tradycje, nie potrafią posługiwać się poprawną polszczyzną? Nie wiem jak u rodzimowierców, ale u nas piszemy: "przejrzystość", a jak piszą piewcy słowiańskich tradycji? Zajrzałem dalej: "Wszystkich zaangażowanych w ten projekt bardzo proszę o wsparcie akcji https://polakpotrafi.pl/projekt/wioska-slowianska-2016 dzięki, której ma szansę powstać wydarzenie dzięki któremu będzie można pozyskać wiele ciekawego materiału filmowego. Być może nawet pozwoli nabyć kamerę dzięki której udokumentowane zostaną inne rodzimowiercze wydarzenia". Mam wpłacić pieniądze, za nie kupi się kamerę by filmować... ale zatem jak powstają ciekawe materiały filmowe... bez kamer?

Nic nie zrozumiałem z tego patrzenia na mapę. To co ma Brazylia do La Platy?

Możemy poznać szczegóły na czym polega bycie katolem-rodzimowiercą?

A z tego filmu dowiemy się skąd Tyberiusz powziął myśl o spolszczeniu nazwy bóstwa, czy nasz znawca dawnych wierzeń niezbyt się orientuje we własnych źródłach wiedzy? Pytanie podtrzymuję.

Pomyślmy i pamiętajmy...

A ta: liga to gdzie jest umocowana? Międzynarodowa? Bo u nas to przaśne forum, potrafimy wiedzieć, że zdanie zaczynamy z wielkiej litery, a kończymy kropką. Znamy też polskie znaki diakrytyczne i potrafimy napisać poprawnie: "antykomunistycznej", "gdyż". "się" itp. Skoro to liga, to chyba trzeba zaprezentować własne zdanie? A jakie ono jest? Możemy poznać zawiązek samodzielnej myśli?

A zna Tyberiusz przekazy tych co nie zadowalali nowych panów?

Doczekamy się źródła tego stwierdzenia? Tak byśmy byli pewni edukacyjnych walorów średniowiecznej rekonstrukcji, o których nas w innym temacie zapewniał Tyberiusz.

A niespolszczona jak brzmiała i gdzie została poświadczona?

A jakim Słowianinem zatem jest Tyberiusz? Pragnę zauważyć, że na stronie rodzimowierców bóstwa czy bogowie zaczerpnięci są od różnych grup Słowian, również połabskich. To, że kultywowanie wiary w tak różne i nieco antagonistyczne bóstwa jest przejawem braku logiki - nie trzeba udowadniać. Pięknie... zauważył Tyberiusz, że jedyne czym tutaj dysponuje - to głównie przekaz chrześcijan? Zatem Tyberiusz chce wskrzesić dawne kulty, które mają być w opozycji do narzuconego chrześcijaństwa. A poznaje te kulty na podstawie relacji chrześcijan. Jest w tym pewna niekonsekwencja. Nie boi się Tyberiusz, że ma do czynienia ze "skażonym" przekazem? A z jakich źródeł wiemy, że dawni Słowianie mówili właśnie: "Świętowit"? Możemy poznać źródło?

Z jakich powodów archont Bułgarii ruszył na Konstantynopol po raz pierwszy i jakie cele przyświecały mu podczas walk zakończonych w 927 roku?

To, że są to te same boginie - jakoś nie zostało udowodnione, możemy poprosić o cytaty wskazujące na takie postrzeganie? A jakie starsze opowieści niźli Biblia wspominają o Noe, wystarczy cytat...

A ja dziś obejrzałem sobie i posłuchałem "Cotton Club", dziś trochę to trąci myszką i hollywoodzkim blichtrem, ale mnie się podoba. Oglądałem trzy, może cztery filmy (za czasów PRL) w kinie gdzie w sali kinowej ludzie, w mym małym mieście, podejmowali melodię i piosenkę. Jakież to mogły być filmy?

Co do Polski - to nie napisał żadnego pamiętnika.

A z czego przepisał? Bo urodził się w 1838 roku.

Zobaczyłem... nic tam nie ma o związkach z Pomorzem Zachodnim. A może się mylę?

Cytata z jakiego wydania?

Zupełnie - nie rzuca, jakie są związki sumeryjskich obrzędów i zwyczajów sakralnych z czasami Heliogabala? "Astarte była to bogini fenicka utożsamiana z Afrodytą, ale nie tylko. Czczono ją w Babilonie pd imieniem Isthar i u Sumerow pod imieniem Inanna. Najstarsze wzmianki o niej są w mitach sumeryjskich". Jakie wzmianki? Kto był wcześniej: Afrodyta czy Astarte? Jakie powiązania? Można poznać cytaty wskazujące, że Afrodytę pod imieniem Isthar czczono? I: kiedy? "Najstarsze wzmianki o niej są w mitach sumeryjskich". O kim, bo nieco się pogubiłem, niech euklides poda, po prostu stosowny cytat z tych najstarszych sumeryjskich mitów, zatem jak to brzmiało...?

A ASG to ASG, a elementy ASG w innych grach to też coś innego, zauważa to Tyberiusz? Co do odtwarzania walk typu: "bohurt", skąd pewność, że wszytko jest zgodne? Na jakim źródle opiera Tyberiusz swą konstatację? Czytał jakieś opracowanie czy przekład materiałów z epoki? Co do łucznictwa... ile znamy archeologicznych artefaktów w postaci łuków z IX wieku z terenów polskich, i na jakiej podstawie źródłowej grupa Tyberiusza je zrekonstruowała, a właściwie: co spowodowało, że uznali iż zakup takiego a nie innego modelu w sklepie jest bliższy ówczesnym realiom? Nigdzie nie napisałem nic o władcach, ani ze wschodu ani z zachodu, ani z innego obszaru czy kierunku. Ja rozumiem, iż Tyberiusz nie rekonstruuje "wiedzy o wojnie" (co brzmi swoją drogą dość dziwacznie), to zresztą widać. Atoli wiedzę o walce jakoś chyba zdobywacie, by być w zgodzie z deklaracją: "Wzysztko jest zgodne z historią". A skąd? Co do LARP, ciekawa etiuda filmowa z 2014 r. - Kordiana Kądzieli, na ogół pokazywana na "Stopklatka".

Jeśli w efekcie polska wiki podaje różne takie "kwiatki" to faktycznie nie można przejść wokół tego obojętnie. Problemem wersji polskiej jest jednak właśnie to, że np. w porównaniu do edycji angielskiej w znacznie mniejszym stopniu podaje w przypisach na jakich to źródłach się opiera. Wedle jakich źródeł? Dlaczego tylko (lub: "aż"): "w zasadzie"? Można poznać cytaty z tego cyklu? ??? A to racjonalne źródło podało skąd zna taki, a nie inny rysopis? Kontakty osobiste czy jakiś dawniejszy przekaz? Na tej zasadzie, po tym jak cesarzem zostaje osoba rudowłosa, wszyscy rudzielcy mogą się przyrównywać do jego osoby, a ich status znacząco wzrasta. Nie wszyscy to wiemy, zatem który z antycznych autorów sformułował takie spostrzeżenie? Możemy prosić o stosowny cytat? Jakich konkretnie tradycjach? Możemy poznać, kto konkretnie był jego wychowawcą? Dla jego upadku czy rozwoju?

Choć znana jest anegdotyczna opowieść jak to Stańczyk udowodnił, że każdy Polak to lekarz, jest też i inna autorstwa Macieja Kazimierza Sarbiewskiego, który powiadał, że: "jak Hiszpan jest z natury teologiem, Włoch Filozofem, Francuz poetą, Niemiec historykiem, tak Polak mówcą". Retoryka stanowiła istotny składnik edukacji, a słowo mówione pełniło niezwykłą rolę również w trakcie kościelnych ceremonii. Znamy oczywiście "Kazania" Skargi, które jednak w zasadzie kazaniami nie są. Zatem jak wyglądał typowy przekaz z ambony w tych wiekach? Czy istniała jakaś nasza specyfika? Jaka tematykę najczęściej podejmowano? Treść niektórych kazań musiała być nadto ostra, zwłaszcza jezuickich, skoro na wniosek urażanych polskich dostojników kościelnych przełożony polskiej prowincji zakonnej Piotr Fabrycy w 1612 r. powołał: "dwóch poważnych mężów", których zadaniem miało być kontrolowanie treści kazań. Po jakie motywy biblijne sięgano najchętniej, do jakich porównań się odwoływano? Jaka rolę pełnił gest tak mocno przecież związany z pewną teatralizacją obecną w ówczesnym życiu szlachty? Czy w polskim kościele pojawiała się jakaś odrębność czy specyfika w zakresie sprawowanej liturgii?

Przydatne tytuły: A. Derdziuk "Grzech w XVIII wieku. Nurty w polskiej teologii moralnej" "Studia z dziejów kultury i mentalności czasów nowożytnych" red. K. Matwijowski, B. Rok.

Jak się wydaje Grecy kamieniowali za niektóre przewiny, jednocześnie kamienie miały dla nich pewną magiczną czy symboliczną moc, choćby - herma. Bodajże pierwszym bogiem "ukamienowanym" w sposób symboliczny był Hermes (za pierwsze zabójstwo boga). Jak to zatem u nich w tej materii było?

No to się cieszę z szerokich kontaktów, proszę nie omieszkać przekazać je adamhistoryk. I tyle z mej strony fantazyjnego O.T.