secesjonista

Z wypowiedzi forumowicza Qltura na historycy.org: I jeszcze forumowicz angello:

Marie-Thérèse Figueur, walczyła jako"Sans-Gêne". Jej mąż wydał jej wspomnienia pt.: "Les campagnes de Mademoiselle Thérèse Figueur,aujourd'hui Madame veuve Sutter, ex-dragon aux 15e et 9e régimens, de 1793 à 1815", które można poczytać tu: http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k46833d.

Nie wiem czy to o to chodzi, ale roszę sprawdzić w Wiki hasło "Fuero del Trabajo": https://es.wikipedia.org/wiki/Fuero_del_Trabajo.

Raczej boskości Cezara, chyba Tyberiusz niezbyt się zna na tym zagadnieniu...

Za PO też były przekroczone?

A te poszukiwania jaką literaturą obrodziło? Abyśmy nie duplikowali tytułów.

A gdzie są ślady archeologiczne "piękna i przepychu " tego miasta? proszę wskazać lokalizację... Nie zapominajmy Furiuszu o Biblii, wedle niektórych badaczy Tartessos jest identyfikowano z występującym tam: "Tarszisz" (: Księga Rodzaju i w Proroctwie Jeremiasza). Trzeba jednak pamiętać Furiuszu o zmianach w przestrzeni geograficznej: "Niepełne świadectwa przeszłości są w Kadyksie o wiele uboższe niż w przypadku innych stanowisk archeologicznych. Nie ma również możliwości przeprowadzenia weryfikacji stawianych tez poprzez systematyczne prace wykopaliskowe (starożytny archipelag uległ przekształceniu w półwysep, na którym zostało zbudowane współczesne miasto)". /H. Radziszewski "Mityczne początki Kadyksu", " Studia i Materiały Archeologiczna", 12, 2005, s. 163/

Jednak w ujęciu czasowym było trochę inaczej, Wpierw było tak: "my" pochodziliśmy od Sarmatów a Litwini od Rzymian. A potem zręcznie te rzymskie korzenie dookreślono...

Czy amerykański korespondentr przy armii niemieckiej w czasie września 1939 r. Wallace Deuel z “Chicago Daily News” pozostawił jakieś szersze ślady z tego okresu (poza "People under...")?

To poproszę zacytować w jednym fragmencie opis przyrody Tartessos a w drugim takiż opis kraju Feaków. Porównamy.

A jakiego opracowania?

A ten głównie opiera się chyba w tym fragmencie na opracowaniu Zbigniewa Bocheńskiego (i nie jest to przytyk). Co do rozróżnień to nie ma zgody, a liczne formy przejściowe jedynie gmatwają próby stworzenia wyrazistej typologii. Warto dodać, że w Czechach (a tam mamy najobszerniejsze omówienie broni jednosiecznej z naszego regionu Europy) mają zupełnie inną typologię niźli ta najczęściej uznawana w Polsce. tak, że się różnimy w ocenie gdzie kończy się tasak a zaczyna szabla, o zawirowaniach z innymi znaczeniami nazw typu "falchion", "kord" - nie wspomnę.

Anonim dał jeden przykład niefortunnego zachowania się wojów, w czasach które nieco się poplątały euklidesowi. Znam setki przykładów tego typu zachowań, które jednak nie owocowały porzuceniem danego uzbrojenia, oręża, uzbrojenia ochronnego. Reszta dywagacji przekracza me zdolności pojmowania analogii, to już historia à la euklides.

A co mają te pozycje do historii alternatywnej, rozumianej jako: "mówiącej co by było gdyby"?

Ja w tych dywagacjach uwzględniłbym Togo, połowa należy się Polsce, wreszcie mieli tam później prezydenta, częściowo o polskim pochodzeniu. Nie wiem czemu nam się należała pomoc amerykańska, ale mało prawdopodobnym jest bu miała być to pomoc w wysokości przeszło 60% tego co otrzymała Wielka Brytania. Ile USA przewidywało dla nas w świetle źródeł? W Polsce to można mieć opcję: od Morza Bałtyckiego do Czarnego...

To ciekawe, dwie różne nacje mają te samo pochodzenie?

Tak sobie tu gwarzymy o sarmackości naszych dawnych panów braci, nie zastanawiając się czym była RON. Zatem, czy i "Litwini" byli też Sarmatami?

Akurat odwołując się do tego źródła, odwołuje się euklides do świadectwa wskazującego, że była używana przez całkiem długi okres czasu. Nie wiem jak euklides wyznacza popularność danego czynnika ochronnego - za poszczególnych władców, możemy poznać szczegóły? Dlaczego czasy Chrobrego były wyjątkiem? Co było typowe dla dla średniowiecza na naszych ziemiach? Topienie się w kolczugach? Jak na razie to w tej "rekonstrukcji" słyszę głównie wydumane teorie, bez oparcia w materiale archeologicznym. Tak to jest, jak się nie chce dotrzeć do opracowań naukowych, które weryfikują różnorakie zapiski kronikarskie, a bazuje się jedynie na źródłach dostępnych w sieci. Przez trzysta lat u Franków się nic nie zmieniło? I z jakiego wieku pochodzili ci podobni Słowianie?

Nie ma wcale pewności czy ktoś: "je założył". W świetle źródeł antycznych miało by być to miasto lub państwo, problemem jednak jest nikłość materialnych śladów takich bytów. Choć Hiszpanie co i rusz starają się udowodnić, że je odnaleźli (por.np. teorie Luisa Bonilla). Niektórzy badacze przychylają się do myśli, iż należy raczej mówić o kulturze w sensie geograficznym bądź archeologicznym.

Onuce mają jedno zadanie - chronić stopę. Czy jest ładnie to wygląda - rzecz gustu. Onuce przedłużone, tudzież same owijacze chronią odzież. Nie bardzo rozumiem nad czym tu dywagować?

Najbliżej i najwięcej to zapewne w Czechach... można zainteresować się znaleziskami z 1966 r., z cmentarzyska u podnóża Skał Twardowskich na Zakrzówku, materiał archeologiczny znajduje się w Krakowskim Muzeum Archeologicznym. O tym stanowisku: W. Morawski, E. Zaitz "Wczesnośredniowieczne cmentarzysko szkieletowe w Krakowie na Zakrzówku", "Materiały Archeologiczne", T. 17, 1977.

W Słowniku Wileńskim, pod hasłem "obywatel" jest "obywatel wiejski", w objaśnieniu tego terminu odsyłani jesteśmy do "mieszkaniec": "Mieszkaniec - przebywający, zostający gdzie. Mieszkaniec wsi, miasta".

W temacie "Sarmatyzm" Lu Tzy napisał: Ma ktoś jakiś pomysł co to miało być?

I zdanie Czesława Lechickiego: "Naukową pornografię nazywamy pornologją, upodobanie w sprośnościach pornofilją". /tegoż, "W walce z demoralizacją", Miejsce Piastowe 1932, s. 166/

Problem w tym, że w pierwszych numerach "NKW" jako redaktor odpowiedzialny podpisuje się "enigmatyczny": Franciszek Sowiński, a w konspiracyjnym piśmie "Rzeczpospolita Polska" (z 23 maja 1942 r.) jako współpracowników pism gadzinowych piętnuje się takie osoby jak: "Redaktor naczelny — Feliks Ruffenbach (pseudonim 'R'), Volksdeutsch z Łodzi", w "Biuletynie Informacyjnym" (z 7 maja 1942 r.) występuje on jako: "Feliks Rufenach". Faktycznym redaktorem miał być Kurt Seidel. Ludwik Ziemkiewicz (skazany powojnie na osiem lat) był zapewne z jednym z redaktorów, a raczej współpracowników.