- 
				Zawartość8,154
- 
				Rejestracja
- 
				Ostatnia wizyta
Typ zawartości
Profile
Forum
Kalendarz
Zawartość dodana przez Tomasz N
- 
	  Czy bogowie Greccy i Egipscy, jako ludzie żyli na ziemi?Tomasz N odpowiedział mironi → temat → Starożytny Egipt Mironi widzę,że lubisz OT, więc jesteś idealną kandydatką do mojego OT w temacie o Adolfie. Mogę nawet zmodyfikować trochę tematykę, np: kanibalizm postępowy a zacofany. Zdaniem Widłobrodego jest tam nawet element religijny.
- 
	  Kto wytwarzał miecze w średniowieczu?Tomasz N odpowiedział Jolan → temat → Wojsko, technika i uzbrojenie Istotne jest to słowo "w średniowieczu". Bo wtedy rozróżniano mieczników i płatnerzy. Ci ostatni robili zbroje płytowe. Ale kiedy już w następnych epokach moda na nie znikła, to się przebranżowili na broń białą. A że miecze przestały być modne, nazwa płatnerz przeszła na cały fach.
- 
	  Zamieszki w stolicy na Święto Niepodległości 2011 i 2012Tomasz N odpowiedział Jaś Puchatek → temat → Hyde park A u nas na prowincji tradycyjnie cisza i spokój. http://www.wiadomosci.pless.pl/wiecej.php?action=pokaz&id=24060&akt=1 Może tak zamiast zmieniać konstytucję przenieść gdzieś stolicę ? P.S.Polecam zdjęcie chyba trzecie od końca. Tam jest (na scenie na zydelku) urna do głosowania. Jest to oryginalna urna z plebiscytu.
- 
	Wybacz, ale ja tak na to patrzę i czy to naczynie zewnętrzne naprawdę jest u góry, a nie na dole ? Poza tym szybkowar jest urządzeniem nadciśnieniowym, trudnym do zrealizowania w ceramice.
- 
	  Zamieszki w stolicy na Święto Niepodległości 2011 i 2012Tomasz N odpowiedział Jaś Puchatek → temat → Hyde park A zaatakowano podobno WAT-owców, oni chodzą w mundurach historycznych z czasów KP a nie Cesarza. Więc to raczej nie był przypadkowy wybryk chuligański. Towarzysze zza Odry postanowili z wrodzoną delikatnością przypomnieć nam jaki błędem historycznym było powstanie listopadowe. I miesiąc się zgadza.
- 
	  Zamieszki w stolicy na Święto Niepodległości 2011 i 2012Tomasz N odpowiedział Jaś Puchatek → temat → Hyde park Akurat ci Niemcy na filmie latają z Coca Colą.
- 
	  Czy bogowie Greccy i Egipscy, jako ludzie żyli na ziemi?Tomasz N odpowiedział mironi → temat → Starożytny Egipt Mnie natomiast zastanawia co ma palenie czarownic, eksterminacja Indian... do starożytnego Egiptu. O Thorze Heyerdahlu i jego Ra Waść nie słyszał ?
- 
	  Zamieszki w stolicy na Święto Niepodległości 2011 i 2012Tomasz N odpowiedział Jaś Puchatek → temat → Hyde park W niemczech w 1933 roku tez się zaczynało od marszów. Nie każdego stać na wystrzał z AURORY P.S A nie w piwiarniach ?
- 
	  Zamieszki w stolicy na Święto Niepodległości 2011 i 2012Tomasz N odpowiedział Jaś Puchatek → temat → Hyde park http://www.fronda.pl/news/czytaj/tytul/rekonstruktor:_na_nowym_swiecie_splunal_na_mnie_niemiec_16826 A na tym filmiku około 3 min 10 sek jest moim zdaniem pan Sutowski red Krytyki Polityczniej. Ciekawe jak to wyjaśni ?
- 
	  Czy bogowie Greccy i Egipscy, jako ludzie żyli na ziemi?Tomasz N odpowiedział mironi → temat → Starożytny Egipt ja kibiców ( o jakich wspomniałeś w przykładzie ) nazwałbym "zacofanych", ale tylko w tedy jeśli świadomie dla piłki nożnej zabili by niewinnych ludzi jednak zwykle kibolom nie o samą piłkę chodzi, a już zapewne nie zabiją swojego dziecka tylko dlatego że wystrasza się że z winy tego dziecka wynik meczu byłby nie po myśli kibola.... A atak na trenera, zawodnika drużyny przeciwnej, mieściłby się ?
- 
	  Sprzęt polski w rękach najeźdźcówTomasz N odpowiedział widiowy7 → temat → Niemcy i Rosjanie a wrzesień 1939 r. A tu jak toczą na pszczyńskim rynku polską trzycalówkę: http://www.foto.pless.pl/wiecej.php?action=pokaz&id=15990&akt=1 w tyle chyba druga
- 
	Wracają do definicji Churchilla. W niej Adolf również jawi się jako lewica. Bo głównie dzielił co zrabował. A jak już brał się za mnożenie, to głownie na potrzeby wojny i to przez kolegę, a raczej jego koncern czyli Goeringa.
- 
	Gregski napisał: Jak mówi tradycja "wejście" też miała niezłe. Czy naprawdę była tak chuda, że Cezar powiedział wtedy te swoje: Alea iacta ...
- 
	Przejrzałem forum i z zaskoczeniem nie zauważyłem tremanto poświęconego całokształtowi życia i poglądów tegoż polityka. A tymczasem sprawdzając podstawy swej argumentacji w innym temacie https://forum.historia.org.pl/topic/13883-a-hitler-i-narodowy-socjalizm/page__view__findpost__p__205024 natrafiłem na całkiem świeży wywiad z nim na "Krytyce" http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/KwasniewskiJakoopozycjamozemybycodwazniejsi/menuid-77.html Z którego pozwolę sobie dać co ciekawsze fragmenty: Młodość: "Jako bardzo młody człowiek w latach 70. byłem na praktykach w szwedzkiej Partii Socjaldemokratycznej, w Kirunie, za kręgiem polarnym. To miasto znane głównie z kopalń i wydobycia rud żelaza. I tam właśnie w gronie robotników spotykano się regularnie, żeby na podstawie specjalnie skonstruowanych bryków dyskutować Marksowski Kapitał. Swoim wyuczonym na tę okazję szwedzkim wyjaśniałem im teorię akumulacji pierwotnej kapitału, o ile pamiętam, byli właśnie na tym etapie… Bardzo mi zaimponowało, że tamtejsza partia organizuje tego typu grupy samokształceniowe." Czasy współczesne: "Do tego w latach 2008 – 2009 nadszedł wielki kryzys, a wraz z nim fala krytyki kapitalizmu, już nie neoliberalizmu nawet, tylko samego kapitalizmu właśnie. Tak na marginesie – kiedy czytam głosy obrońców obecnego ładu, to przypomina mi się hasło „socjalizm tak, wypaczenia nie!”. Wówczas nie udało się ani zlikwidować wypaczeń, ani obronić socjalizmu – ale dziś, mimo wszystko, są chyba szanse na powodzenie takiego projektu: kapitalizm tak, wypaczenia nie! Dlatego, że nie ma wyrazistej alternatywy ideologicznej dla kapitalizmu, ale także dlatego, że współczesny kapitalizm, mimo wszelkich wad, jest jednak bardziej racjonalnym systemem niż to, czego doświadczyliśmy w PRL… Ale krytyki kapitalizmu, a nawet jego wypaczeń, nie było ze strony SLD zbyt głośno słychać. To prawda. Takie kwestie, jak konieczność właściwego uregulowania rynków finansowych, rosnące nierówności społeczne, trudności z zatrudnieniem nawet dobrze wykształconych ludzi młodego pokolenia, wreszcie postępująca alienacja zwykłych obywateli wobec systemu demokratycznego – to wszystko nie są sprawy proste do przełożenia na klarowny program polityczny. Ale w końcu po to było te sześć lat, żeby taką refleksję przeprowadzić, zapraszając do niej środowiska choćby takie jak wasze, które na te tematy piszą, o nich myślą i dyskutują. Niestety, to również mocno zaniedbano. (…) „Drugi obszar to oczywiście zwalczanie przyczyn i skutków kryzysu. Na pewnym poziomie ogólności można stwierdzić, że wobec kryzysu możliwe są dwa rozwiązania. Jedno z nich jest liberalne, tzn. zakłada, że receptą na wypaczenia kapitalizmu jest… …więcej kapitalizmu? Dokładnie: mniej państwa i mniej interwencji zaburzających logikę rynku; to jest stanowisko choćby profesora Balcerowicza. Lewica z kolei musi odnaleźć własną odpowiedź na to, jak rynki finansowe uregulować, ale także jak upomnieć się o tych, którzy ponieśli dotychczas największe koszty. Tu oczywiście pojawia się polityczny kłopot, ponieważ niektóre z rozwiązań lewicowych stosują bez skrupułów politycy prawicowi. Przykładem może być pakiet stymulujący dla niemieckiej gospodarki, jaki zastosowała Angela Merkel, albo propozycje sankcji wobec elit finansowych wystosowane przez José Manuela Barroso. Gdyby ktoś go kilka lat temu w Portugalii zapytał o karanie bankierów za różne niecne czyny, uznałby to za jakieś lewackie majaczenie. Tak czy inaczej – lewica musi znaleźć odpowiedzi na rozregulowanie rynków, na rosnące nierówności, na trudności młodych ze znalezieniem pracy. To ostatnie jest szczególnie istotne, ponieważ dotyczy nie tyle kwestii ekonomicznych, ale problemu godności człowieka, pracownika – w końcu umowa śmieciowa oznacza właśnie pozbawienie pracownika tego kluczowego wymiaru jego egzystencji. Sprawa nie jest oczywiście prosta, bo odwoływanie się do dawnych rozwiązań społecznych nie ma dużego sensu. Zmieniła się fundamentalnie struktura społeczna, związki zawodowe dawnego typu słabo się sprawdzają w nowych warunkach. Ale jak już powiedzieliśmy wcześniej: jako opozycja mamy nieco większe pole manewru i prawo do odważniejszych wizji. Krótko mówiąc, lewica musi zareagować na formułę „kapitalizm tak, wypaczenia nie!” – czyli co?” Jak widać dawny towarzysz Kwaśniewski nie widzi alternatywy dla kapitalizmu, a o rozwiązaniach rewolucyjnych boi się nawet mówić. A pytający nie ma odwagi nawet o nie zapytać. Może to wpływ trafienia do elit, córeczka załapała się na bal magnaterii i teraz tak wypada ? Zapraszam do dyskusji.
- 
	Swoją drogą, już od wejścia pani Nowickiej do Sejmu zastanawiałem się, kiedy prawica wypomni jej komunistyczne poglądy syna. Jak widać, nie musiałem długo czekać. A ja myślałem, że to było wcześniej i to na TVN24. Tam też prawica ?
- 
	Akurat przy piekłoszczyku Adolfie taki OT jest jak najbardziej na miejscu. Ale wracając do Adolfa. Bruno narzuca nam tu definicje z tamtych czasów, akcentując marksistowską. Ciekawe co o jego prawo-lewicowosci można wnioskować z innych definicji z tamtej epoki. Np. "arytmetycznej" autorstwa chyba Churchilla: Prawica skupia się na mnożeniu, a lewica na dzieleniu.
- 
	Widłobrody napisał: Nie. Jeśli w danej społeczności tradycją jest kanibalizm, tak zalecają autorytety i religia. Przestrzega się w owym kanibaliźmie hierarchii społecznej (np. podkreślana jest ona w towarzyszącym kanibalizmowi rytuale) i wykazuje się wstrzemięźliwość w dokonywaniu zmian w systemie społeczno-gospodarczym i politycznym, który ów kanibalizm tworzący i wspiera i wice wersa - to mamy kanibalizm prawicowy. Nie ? Czy ten fajans i srebrna zastawa nie mieszczą się przypadkiem w towarzyszącym kanibalizmowi rytuale ? Poza tym wysokie wymagania stawiasz. W ten sposób trudno o prawicowy kanibalizm. Może podejść do tych Twych warunków jak do testu, 50 % + 1 i jest ? P.S. A tak na marginesie. Ile pokoleń trzeba zjeść, by był tradycją ?
- 
	Widłobrody napisał: Na szacunku dla tradycji, autorytetów, religii, istniejącej hierarchii społecznej oraz wstrzemięźliwość przy dokonywaniu zmian w systemie społeczno-gospodarczym i politycznym. Czyli jak ? Autorytety przez szacunek dla istniejącej hierarchii społecznej jemy na srebrnej zastawie, a szaraków na fajansie ?
- 
	Bruno Wątpliwy napisał: Ale o co się rozchodzi? Mam niepokojące odczucie, że forma powyżej wysublimowała się do granic perfekcji, ale treść goni za nią z wywieszonym językiem. BTW, nie za bardzo rozumiem skąd ten watek, nie pisałem bynajmniej, że Mobutu Sese Seko Kuku Ngbendu wa za Banga był kanibalem, tylko iż zapisywał przymusowo wszystkich obywateli Zairu do swojej partii. Zatem z wolnością jednostki miało to mało wspólnego, a Mobutu zaliczany był raczej do tej bardziej prawicowej strony świata. Ależ po prostu chcę spełnić Twe wysokie wobec mnie wymagania: A Ty Tomaszu, czyż z Twych racji przekonań i wiary, ręka Cię trochę nie świerzbi, by uznać, iż zło w historii i współczesności jest jeno po jednej stronie? stąd to OT. Ciekawe na czym mógłby polegać prawicowy kanibalizm ?
- 
	A co powiesz na tak prostą definicję, prawie jak moja: Lewicowość to, w naszym przekonaniu, jednoczesne połączenie ideałów wolności i równości. To stąd:http://www.lewica.pl/?id=25505 ================================================ Wracając do kanibalizmu. Jak się tak głębiej zastanowić to kanibalizm kanibalizmowi nierówny. Lecz taki w wykonaniu żyjącego w dobrobycie dyktatora może być jak najbardziej lewicowy. Jeżeli taki Mobutu zje komunistę, to można tu mówić o realizacji przez niego lewicowych ideałów, ale na poziomie molekularnym. No bo taki zjedzony może sobie powiedzieć: może nie ja, ale moje molekuły będą żyły w dobrobycie. I to ma sens, bo on widzi siebie jedynie jako zlepek komórek czy molekuł, bez śladów jakiegoś absolutu. Ale i w przypadku konsumpcji osoby wierzącej np. misjonarza, widzących w sobie jakiś pierwiastek transcendentny, mamy realizację programu lewicy w postaci zwalczania instytucji kościoła i religii. Oczywiście taki dyktator nie powinien zważać na płeć, wiek, orientację zjadanych by nie zostać oskarżonym o dyskryminację, a więc o odejście od ideałów lewicy. No i oczywiście zwalczać kanibalizm w wykonaniu biedoty, bo ten, choć egalitarny, absolutnie nie może być lewicowy (nie ma szans na życie molekuł zjadanego w dobrobycie).
- 
	39 to nie Mościcki ?
- 
	Z tą szczerością jest różnie. Ale w kwestii zabezpieczenia samego siebie, to niestety był ślepy jak dziecko. Taki namówiony przez niego Boruta Spiechowicz w try miga zorientował się co się święci i uciekł pod Szczecin. Stąd porównywanie do lat pięćdziesiątych jest tu niepotrzebne. Bo mnie nie chodzi o osadzenie w więzieniu, ale w czymś podobnym. Raczej można porównać do tego co działo się we Francji od października '39 do maja 1940. To było grono oficerów zawodowych i każdy z nich zdawał sobie sprawę, że gumowi posadzą go za biurkiem w ustronnym cichym miejscu i każą pisać wspomnienia, raporty i studia na zadany temat. Jeżeli miałeś dużą wiedzę mogłeś długo pisać. Baaardzo długo.
- 
	Wybacz, ale Sosabowski to nie Paszkiewicz. Słońca po powrocie za długo by nie oglądał. Bo najpierw trzeba go dobrze wypytać, a potem spowodować, by nie mógł ujawnić o co go wypytywano (to też cenna informacja). Czy go Brytyjczycy zatrzymali ? Na pewno w obliczu kontaktów z "czerwonymi" niechęć Brytyjczyków do Sosabowskiego musiała stopnieć na jakiś czas. Więc mógł otrzymać w miarę sensowną propozycję pomocy "na miejscu". Ale nie to jest tematem, a dlaczego go Kuropieska zniechęcił ? Ja akurat z racji zainteresowań przeczytałem prawie całość wspomnieniową Kuropieski i choć z bitwą pszczyńską pokręcił, to był bardzo przyzwoity facet. Jeżeli nie powiedział tego Borucie, a powiedział Sosabowskiemu, ten ostatni musiał być bardzo poważnym obiektem zainteresowania dla służb, czego Kuropieska musiał być w jakiś sposób świadom. I wybrał przyzwoitość nad sukces.
- 
	Samuel Łaszcz napisał: Za rządów SLD uchwalono również konstytucję, w której zakazano istnienia partii politycznych i innych organizacji odwołujących się w swoich programach do totalitarnych metod i praktyk działania (...) komunizmu (artykuł 13 Konstytucji RP). Za to Samuelu ja go mogę nawet polubić. Ale czyżby się mylił w tej kwestii: Tak, bo obecnie nastrojów rewolucyjnych w społeczeństwie nie ma.
- 
	No to u mnie w ogródku jak w Grecji. Tylko zwierzaki inne.
