Niespokojne dzieje południowej Arabii w 1 połowie I tysiąclecia AD

[Furiusz]

Temat dla mnie nowy i nieco niezgłębiony, być może ktoś doda tu coś jeszcze, być może sam za jakiś czas coś dopiszę. Dwa cytaty za to dość obszerne które obrazują niespokojne dzieje i pewnie u niejednego czytelnika wywołają zdziwienie:

W III wieku n.e. południowo-zachodnią Arabię najechali Etiopowie, określani w inskrypcjach jako Habaszat, i przez pewien czas znaczna część kraju wzdłuż zachodniego wybrzeża pozostawała pod obcymi rządami. Możliwe, że bezpośrednim skutkiem tego podboju było wprowadzenie chrześcijaństwa do południowej Arabii. Około roku 360 ochrzcił się król Himjaru. Po tym nawróceniu wojska etiopskie wycofano, ale pozycja chrześcijaństwa nie była za mocna i w początku następnego stulecia władca Abukarib Asad przyjął judaizm. Niechrześcijańskie plemiona Himjaru rozpoczęły prześladowania tych, którzy wytrwali w swej wierze, a gdy doszło do wymordowania chrześcijan w mieście Nadżran, Etiopowie powrócili, aby wesprzeć współwyznawców. Tym razem Etiopowie pozostali aż do czasu narodzin Mahometa. - B. Doe, Południowa Arabia, Warszawa 1979, s.13

W IV w. n.e. musiało dojść do przejściowej okupacji południowej Arabii. Wskazuje na to przerwa w szeregu lokalnych władców oraz przejęcie przez Etiopę Ezanę tytułu "króla Himiarytów, Raidan i Sabejczyków". Jest to okres silnych konfliktów wewnętrznych wynikających przede wszystkim z wprowadzenia judaizmu i chrześcijaństwa. S. Moscati, Kultura starożytnych ludów semickich, Warszawa 1963, s.272

Wydaje się to bardzo interesującym okresem w dziejach półwyspu arabskiego w dodatku bezpośrednio poprzedzającym powstanie Islamu, co dodaje tylko całości smaczku.

[secesjonista]

A jakie są źródła co do czasów panowania Ezany (zwanego Abrychą) prócz stelli z Aksum i pism Rufinusa?

Z literatury ogólnej wspomnieć można:

S. Pankhurst "Z kraju królowej Saby".

[Furiusz]

Może pomocne będzie S.C. Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity, Edynburg 1991 - dostępne w internecie w tym miejscu. Mamy też monety z greckimi napisami ale chyba nic więcej.

[Villemann]

Salam;)

W III wieku n.e. południowo-zachodnią Arabię najechali Etiopowie, określani w inskrypcjach jako Habaszat, i przez pewien czas znaczna część kraju wzdłuż zachodniego wybrzeża pozostawała pod obcymi rządami.

A to czasem nie było tak, że Etiopia była wcześniej "kolonią" saabejską? I w sumie to był trochę "come back"?

Oprócz Doe'go to może: F.V. Winnet "Allah before islam" (są też jego opracowania inskrypcji z Pustyni Arabskiej). Oczywiście Agatarchides z Knidos i jego Peri tes Erythras thalasses, oczywiscie wiadomo że to tylko odpisy fragmentów ale zawsze coś. J.B Philby oczywiście np: "The background of islam, being a sketch of arabian histpry in preislamic times" , z bardziej szczegółowych pamiętam że w Świecie Nauki bodajże były w ciągu ostatnich paru lat bardzo ciekawe artykuły o systemach irygacyjnych w Saabie, pierwszych tamach itp, jak znajdę to dopiszę numery. Może jutro pogrzebię -byłoby szybciej gdyby tylko ktoś mi dał równanie na wyszukanie czegoś w chaosie... stochastycznym ;P

Edytowane 13 Luty 2015 przez Villemann

[Furiusz]

A to czasem nie było tak, że Etiopia była wcześniej "kolonią" saabejską? I w sumie to był trochę "come back"?

Chodzi jak rozumiem o królestwo Aksum. Takie spojrzenie na dzieje tego regionu panuje od czasów C.C. Rossiniego ale S. Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity, Edinburgh 1991 stara się je podważyć wskazując, ze już przed I w aC istniała tu rozwinięta cywilizacja z której wyrosło następnie królestwo Aksum.

Można znaleźć informacje o tzw królestwie D'mt które rozwijało się mniej więcej w tym samym miejscu między X a V wiekiem aC o archeologii regionu pisze T. Shaw, The Archaeology of Africa: Food, Metals and Towns, Routledge 1995 - dostępny na googlebooks

Część badaczy widzi już w tym momencie miks ludności miejscowej i sabejskiej a część wskazuje, ze języki semickie pojawiły się tu już ok 2000 aC zatem nie ma powodu doszukiwać się tu jakiegoś masowego udziału sabejczyków.

ja nie wiem - jak zaznaczyłem na początku to dla mnie terra incognita