Chrzest za zmarłych

[Furiusz]

1 Kor 15, 29 - Bo inaczej czegoż dokonają ci, co przyjmują chrzest za zmarłych? Jeżeli umarli w ogóle nie zmartwychwstają, to czemuż za nich chrzest przyjmują? - jasno wskazuje, że wśród pierwszych chrześcijan istniał zwyczaj chrzczenia osób żyjących jako substytutu ochrzczenia osoby zmarłej. H.-P. Hasenfratz, Religie świata starożytnego a chrześcijaństwo, Kraków 2006, s. 103 pisze, że jest to (...) magiczny akt zastępczy, w którym żyjący daje się ochrzcić za swoich zmarłych przodków, aby skierować na nich łaskę chrztu, której ci nie doznali za życia (...). Taka forma magii utrzymała się do dzisiaj jako rytuał świątynny u mormonów. Mnie natomiast zastanawia do kiedy ten rytuał jest poświadczony w głównym nurcie chrześcijaństwa (choć nie wiem czy słusznym jest założenie, że zanikł on przed schizmą wschodnią)? Ktoś coś wie?

[adamhistoryk]

Tu masz coś, tu masz coś, Tu masz coś

Za trzy, cztery lata większość z tych linków będzie nieaktywna.

Mały jest zatem sens tego sposobu podawania informacji.

secesjonista.

[Furiusz]

Mały cytat: Prawdopodobnie pod wpływem opisanych przez Platona praktyk orfickich (cf. Plat. Rp. 364b sq.; v.s.) - choć można myśleć także o wpływach żydowskich i egipskich - zaczęli chrześcijanie przyjmować sakramenty w zastępstwie zmarłych osób. Wspomina o tym zwyczaju św. Paweł (Epist. ad Cor. I 15, 29), a synod afrykańskich biskupów w Hippo z r. 393 potępia urzędowo udzielanie zmarłym chrztu i komunii św. za pośrednictwem żywych jako herezję. za: A. Krokiewicz, Studia orfickie, Warszawa 1947, s.33-34 - to dość krótka praca i mocno zdezaktualizowana, w każdym razie bardzo ciekawe spojrzenie na tytułową kwestię.