juzef

Przyznam, że po uporczywym wypisywaniu bzdur przez eginthen odechciało mi się w ogóle tu dyskutować. Jakbym chciał debatować w ten deseń, to poszukałbym forum typu fantasy.org Przecież tutaj się nie daje normalnie dyskutować, bo po chwili wątek zmienia się w prostowanie bzdur, które uporczywie, przez wiele stron są ponawiane. Ja wręcz się zastanawiam, czy nie jest to typowy przykład trollowania

Adeodat To nie jest imię pogańskie. To imię chrześcijańskie, choć słowiańskie - jak się przypuszcza, zwykłe tłumaczenie imienia Adeodat. A imiona pogańskie miały być wróżbą i dlatego występują w formie rozkaźnika, np. Bolesław nie znaczy (jak sądził Thietmar) "Wielce Sławny", ale należy to interpretować jako: "Bądź Wielce Sławny" A ty nie znasz żadnych? Oczywiste jest, że w krajach słowiańskich jako chrześcijańskie należy traktować obce imiona (żydowskie, romańskie, celtyckie, germańskie) z kręgu chrześcijańskiego ak_2107 Niestety, ale manipulacje muszę zarzucić tobie Dodatkowe imiona nie mają tu nic do rzeczy i nie o to pytałem. W taki sposób, że władca po przyjęciu chrztu występuje pod swoim chrześcijańskim imieniem, przestając używać pogańskiego. Bo tak musiałoby być, gdyby Oleg było imieniem chrzestnym. W takim razie należałoby przyjąć, że zupełnie zarzucił używanie imienia pogańskiego, bo w źródłach zawsze występuje tylko jako Oleg W taki, że źródło pisze o chrystianizacji kraju, który jeszcze 100 lat później jest pogański. Po prostu - jakiś krąg kościelny (z którego wywodził się autor zapiski) próbował dowodzić swoich zasług dla chrześcijaństwa

Capricornus Tobie się wydaje, że w średniowieczu nadawano imiona tak jak dziś, bo się komuś w kalendarzu spodobało> No to się mylisz. U Słowian imię było wróżbą na przyszłość. Jest nierealne, by poganin nosił chrześcijańskie imię ak_2107 Oczywiście, że byli Waregowie-chrześcijanie, tylko że nie był nim Oleg Jakaś propagandowa wypowiedź Stefan był ochrzczony w dzieciństwie, a po drugie w źródłach współczesnych (np. u Thietmara) i tak występuje jako Vaik - żaden przykład Na co dzień używający imienia Borys - żaden przykład Ochrzczony jako dziecko od razu jako Swenotto Inne przykłady sobie daruję, bo przytoczenie tych i in nych dowodzi tyl ko jednego - nie zrozumiałeś mojego pytania, więc je powtórzę: Proszę o wskazanie władcy z IX-X w., który po chrzcie porzuca imię pogańskie i posługuje się chrześcijańskim Mojmir morawski jest znany jako Mojmir Borzywoj czeski jako Borzywoj Mieszko jako Mieszko Eryk Zwycięski jako Eryk Gejza węgierski jako Gejza itd. itd.

1. Proszę o źródło do chrztu Olega, bo PVL, która zajmuje się wszelkimi przejawami chrześcijaństwa Rurykowiczów o tym "fakcie" milczy 2. Proszę o wskazanie władcy z IX-X w., który po chrzcie porzuca imię pogańskie i posługuje się chrześcijańskim Dodam jeszcze, że w źródłach Oleg występuje nie tylko jako poganin, ale wręcz jako "wieszczy", czyli coś w rodzaju czarownika. To absolutnie wyklucza by był chrześcijaninem

W średniowiecznych źródłach imię Mieszka zapisywanych jest na kilka sposobów, z końcówkami: - Mieszko - Mieszka - Mieszek Wszystkie te końcówki do dziś używane są przy zdrabnianiu polskich imion. Obecnie dominuje -ek, a najrzadziej używane jest -ka. Ale mimo to pojawiają się wszystkie, np. imię Jerzy - Jurek, Jurko, Jura. To pozwala przyjąć, że imię Mieszko (a także Leszek), to jedynie zdrobnienia. Już Długosz twierdził, że Mieszko to Mieczslav. Należałoby to uznać za formę imienia Miesław (Mietsław), które zdrobniale musiałoby rzeczywiście brzmieć: Mieszek. Skracanie i zdrabnianie imion było powszechne u Słowian, że wymienię np. Drażka - władcę Obodrytów, którego pełne imię musiało zaczynać się od członu Drago- (np. Dragomir, Dragosław, Dragowit), albo władcę Serbów połabskich Siemiła, którego pełne imię to Siemomił, czy też Siemysła pomorskiego - pełne imię Siemomysł Co do pochodzenia Mieszka od miszki (niedźwiedzia), to jest to niemożliwe choćby z tego powodu, że niedźwiedź mieszkiem nazwany jest po raz pierwszy w źródle z XVIII w. (!) i to źródle rosyjskim, a nie polskim.

chaemuaset, gratuluję cierpliwości, zwłaszcza wobec bajek eginthen Teraz co do Olega. Nie jest tak, jak ktoś wyżej napisał, że był on z tego samego pokolenia co Igor. Oleg był krewnym (kuzynem?) Ruryka i opiekował się nieletnim Igorem. Z tego wynika, że był on z pokolenia Ruryka, a nie Igora. To zas nakazuje przyjąć, że Oleg to bezpośredni "import" ze Skandynawii. Więc niech mi ktoś wyjaśni, dlaczego pogański Skandynaw ze Skandynawii miałby nosić chrześcijańskie imię bizantyjskie?