Kult władców po ich śmierci

[Furiusz]

Zastanawiało was kiedyś jak traktowano kult władcy rzymskiego? To znaczy, czy naprawdę wierzono w ich boskość czy tylko czczono o tyle o ile było to konieczne?

Dla czasów hellenistycznych sprawą zajął się A.S. Chankowski, Kult władców hellenistycznych w miastach greckich po wygaśnięciu dynastii [w:] TIMAI. Studia poświęcone profesorowi Włodzimierzowi Lengauerowi przez uczniów i młodszych kolegów, pod red A.Wolicki, Warszawa 2009 - dochodząc do wniosku, że kult ten był wcale żywotny, zwłaszcza w przypadku Aleksandra Wielkiego którego kult wygasł dopiero w czasach chrześcijańskich.

jak to wyglądało w przypadku cesarzy rzymskich - ja spotkałem się do tej pory z jedną wzmianką na ten temat - H. Geremek, Panegyreis - uroczystości publiczne w miastach egipskich III - IV w. [w:] Świat antyczny - stosunki społeczne - ideologia i polityka - religia. Studia ofiarowane Izie Bieżuńskiej_Małowist w pięćdziesięciolecie pracy naukowej przez Jej uczniów, pod red. B. Bravo, J. Kolendo, W. Lengauer, Warszawa 1983, s.76 - Czy świątynie poszczególnych władców były reprezentowane również powszechnie - trudno ustalić. Było tak zapewne w wypadku szczególnie popularnego Hadriana, którego świątynie poświadczone są bezpośrednio dla Memfis, Arsinoe, Oksyrynchos, Hermopolis, a pośrednio przez uroczystości na jego cześć również w Antinoe. Przy tym wzmianki o Hadrianeiach występują nawet w IV w. (np. w P.Oxy.2154).

Ciekaw jestem co sądzicie? Słyszeliście/czytaliście coś ciekawego na ten temat?