[Konferencja] naukowa Neoazja IV

[Curara]

W imieniu Dalekowschodniego Koła Naukowego Uniwersytetu Jagiellońskiego mam zaszczyt zaprosić Państwa na czwartą już edycję ogólnopolskiej konferencji studencko-doktoranckiej NEOAzja, zatytułowanej "Religia a polityka. Polityka a religia". Odbędzie się w dniach 29-30 marca 2014 w Sali Wystawowej A Auditorium Maximum Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie.

Konferencja porusza tematy z zakresu historii, kulturoznawstwa, religioznawstwa i socjologii. Udział w konferencji jako wolny słuchacz jest bezpłatne. Przewidziany jest mały poczęstunek.

Plan konferencji:

29 MARCA 2014

9:30 ROZPOCZĘCIE KONFERENCJI’

9:35-10:00 gość specjalny: dr Michał Lubina, Kiedy religia staje się polityką. Casus birmańskiego Arakanu.

Panel pierwszy

10:00-10.20. Oskar Pietrewicz, Czy Kimowie są konfucjanistami? O konfucjańskich korzeniach Korei Północnej

10:20-10:40 Urszula Rojek, Chrześcijaństwo w Korei Północnej. Teoria i praktyka.

10:45-11.05 Mariusz Józef Kociszewski, Prawo międzynarodowe a pozycja religii w państwach Dalekiego Wschodu.

11:05-11:25 Agnieszka Polewczyńska. Działalność organizacji religijnych zajmujących się uciekinierami z Korei Północnej z perspektywy rządów Chin i Korei Południowej

11:25 Przerwa kawowa

Panel drugi

11:35-11:55 Jan Łój, Chyląc głowę przed cesarzem, klęcząc przed Bogiem-

imperialistyczno-militarne koneksje nowej religii okresu Meiji.

11:55-12:15 Małgorzata Zięba, Shintoizm a japońska polityka zagraniczna – Yasukuni, nacjonalizm i stosunki chińsko-japońskie

12:15-12:35 Gabriela Matusiak, Religijne obrazy erotyczne i ich znaczenie a cenzura szogunatu w okresie Edo (1603–1868)

12:35-12:55 Katarzyna Żarnowska, Cesarzowe-kapłanki, czyli matriarchalne początki państwa japońskiego

12:55 Krótka przerwa do 13:00

13:00-13:20 Olaf Pietrzyk, Półksiężyc w Kraju Wschodzącego Słońca. Islam, a polityka japońska w przeszłości i współcześnie.

13:20-13:40 Krystian Karolak, Wpływ ruchu religijnego na powojenną politykę japońską na przykładzie Sōka Gakkai i Nowego Kōmeitō

13:40-14:00- 11:15-11:35 Julian Marcinów- Chrześcijaństwo w Japonii. Od trudnych początków po wolność wyznania.

14:00-15:00 Przerwa długa

Panel Trzeci

15:00-15:20 Antonina Łuszczykiewicz, Wizerunek muzułmanów w kontekście poprawności politycznej w kinie indyjskim

15:20-15:40 Jagoda Czarnotta, Buddyzm jako fundament syngaleskiego nacjonalizmu

15:40-16:00 Barbara Moś, Religia w służbie polityki na przykładzie pakistańskiego procesu narodowotwórczego.

16:00-16:20 Monika Pawłowska, Muzułmańskie oblicze Indii.

16:20-16:40 Łukasz Załupka, Prymat Islamu i prawo przeciw bluźnierstwu w Pakistanie. Analiza prawna i studium wybranych przypadków

16:40 ZAKOŃCZENIE PIERWSZEGO DNIA

30 MARCA 2014

09:30 Rozpoczęcie

Panel piąty

09:35-09:55 Konrad Piwowarczyk, Ruch separatystyczny Wschodniego Turkiestanu -sytuacja polityczna, religijna i narodowościowa w chińskiej prowincji Xinjiang

09:55-10:15 Andrzej Aleksander Romaniuk, Geneza i znaczenie motywu Tao – Tie.

10:15-10:35 Małgorzata Sułowska, Tybet - chińska propaganda a stan faktyczny

10:35-10:55 Magdalena Zielińska, Dwie żony Songcena Gampo – rzecz o politycznym aspekcie wprowadzenia buddyzmu w Tybecie

10:55-11:15. Dorota Jarema, Komunistyczna Partia Chin vs. religia, czyli polityka religijna w ChRL

11:15 przerwa kawowa

Panel szósty

11:25 Gość specjalny- Dimas M. Widiantoro

11:55- 12:15 Patrycja Staniszewska, Stosunek państwa wietnamskiego do religii.

12:15-12:35 Maciej Maćkowiak, Tianghoa kontra pribumi, czyli o stosunkach z ludnością chińską w Indonezji.

12:35-12:55 Tomasz Murzyn, Różne oblicza buddyzmu w historii Birmy

12:55 Przerwa długa

Panel siódmy

13:50-14:10 Assel Baieli, Współczesna sytuacja religijna w Kazachstanie

14:10-14:30 Kamil Ciborowski, „Walczyliśmy z muzułmanami, którzy zeszli na złą drogę” – historia i dzień dzisiejszy ruchu Talibów.

14:30-14:50. Roman Husarski, Sufizm a Pasztunwali – Konflikt systemów wartości w współczesnym Afganistanie.

14:50-15:10 Anna Igonkina, Działalność islamskich terrorystów w Azji Środkowej.

15:10-15:30 Łukasz Gałczyński, Specyfika struktur dualizmu władzy duchownej i laickiej w Iranie.

15:30-15:50 Mateusz Górecki, Iran bez cenzury. Wolność wyznania a represje polityczne.

15:50 ZAKOŃCZENIE KONFERENCJI

Opis wydarzenia:

Religia oraz polityka to dwie sfery życia, które od zarania dziejów łączy specyficzna więź. Wierzenia panujące w społeczeństwach często stawały się podstawą sposobu, w jaki tworzone było obowiązujące w nich prawo, determinowały sposób, w jaki sprawowana w nich była władza. Po najwyższe pozycje w strukturach politycznych wiele razy sięgały osoby bardzo wysoko postawione w hierarchii wyznawców swej religii.

Same związki wyznaniowe często wychodzą poza same życie duchowe i wsparcie dla wiernych, starając się jak najbardziej wpływać na życie społeczeństw i przemieniając się w instytucje, które mają charakter bardzo nakierowany na politykę. W obawie przed utratą części autorytetu, władza potrafi prześladować grupy wyznaniowe, w których widzi zagrożenie. Religia staje się elementem działań politycznych, stawiana na piedestale jako ostoja tradycji i moralności, z drugiej strony piętnowana jako anachronizm wykorzystywany do kontroli społeczeństwa. Systemy polityczne niekiedy upodabniają się do religijnych, lokując swych liderów lub autorytety w sferze sakrum lub w pozycji równorzędnej. Ta zawiła relacja, przewijająca się przez życie wielu pokoleń, stała się też inspiracją dla licznych wytworów kulturowych, wielokrotnie ukazywana była w sztuce.

Wydarzenie na fb: NeoAzja IV

[Furiusz]

Niestety nie będę mógł być a ciekawi mnie kilka tekstów - jest planowane jakieś wydawnictwo pokonferencyjne?