Amica

Pierwszy strajk w historii USA zorganizowali ...Polacy:) A działo się to wszystko w 1619 roku http://pl.wikipedia.org/wiki/Strajk_polskich_rzemie%C5%9Blnik%C3%B3w_w_Jamestown_w_1619_roku CIA wydało 20 mln dolarów na wyposarzenie kota który w okresie zimnej wojny miał szpiegować Sowietów. Podczas pierwszej misji został potrącony przez taksówkę (sic!) http://pl.wikipedia.org/wiki/Akustyczny_kotek

Święty Mikołaj jest podobno też wymieniany jako patron prostytutek, prawda li to? Skąd się to wzięło?

Styl językowy, który miał niby oddać ducha czasu, moim zdaniem tej funkcji nie spełnił, wręcz czasem utrudniał zrozumienie treści itp, nie podobało mi się to, jakby tego samego nie mógł napisać językiem mu współczesnym, na pewno łatwiej i chętniej by się to czytało. Ten styl i dobór słownictwa o ile pamiętam zaczerpnął m.in. z Pamiętników Paska, a ja do dzisiaj z niechęcią odnoszę się do tego barokowego "starożytnego języka polskiego". Barokowe wiersze w liceum musieliśmy przekładać z polskiego na polski a by je zrozumieć, brrr coś okropnego

Trylogię przeczytałam raz i tylko z przymusu, nie wiem co ludzie w tym widzą, mnie raziła sztuczność języka, wręcz się zmuszałam aby przebrnąć przez te opasłe tomiska. Ale cóż de gustibus non disputandum est Najwięcej razy czytałam i zaglądałam do książki Gézy Alföldiego, Historia społeczna starożytnego Rzymu - klasyk, świetnie napisany ,po który do dziś czytelnicy chętnie sięgają, polecam wszystkim zainteresowanym tematem

A oto lista imion osób które przynoszą świąteczne prezenty w różnych krajach http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Christmas_gift-bringers_by_country ...i parę słów na temat historii tej tradycji http://en.wikipedia.org/wiki/Christmas_gift-bringer

U nas w Wlkp u boku Gwiazdora często pojawiała się jego pomocnica gwiazdka - o niej też proszę nie zapominać. Prezenty przynosi też dzieciątko, aniołek , słyszałam też o bałwanku. jeśli chodzi o gwiazdory byli to parobcy przebrani w kożuch odwrócony włosem na wierzch, przepasani pasem skórzanym, czapka (kapturek) na głowie wywrócona barankiem do góry, twarz usmarowana sadzami, krótki bat w ręku. Każą dzieciom odmawiać pacierz; nie umiejących go biją, przenosząc z figlów bicie to i na dziewki. Przybycie swe głoszą brzękiem dzwonka. Gwiazd jednak żadnych nie noszą.Orzy nim jest gwiazdka czyli drugi chłopak lub kobieta w bieli (w białą przybraną koszulą) z rózgą i dzwonkiem w rękach zapowiadającym przybycie jako i z koszykiem pełnym owocu i zabawek do dzieci . Przychodząc do czyjego domu gwiazdor puka do drzwi kijem a gwiazdka dzwoni "Wielkopolski rok obrzędowy: tradycja i zmiana" Andrzej Brencz Wydawnictwo Poznańskie, 2006

Dla mnie najbardziej intrygujące stały się reinterpretacje klasycznych bajek w oparciu o zasady psychoanalizy. Dokonali ich m.in Freud Jung Fromm, którzy w niewinnych bajkach widzieli seks. Np. najbardziej znany Czerwony kapturek http://tygodnik.onet.pl/43,0,58934,2,artykul.html http://docs6.chomikuj.pl/2077771310,PL,0,0,Fromm-Bajka-o-Czerwonym-Kapturku.docx odsyłam do Erich Fromm Zapomniany język i weź tu teraz opowiedz dzieciom bajkę

Szymon Askenazy: "Książe Józef Poniatowski - minister wojny Księstwa Warszawskiego 1806" ArekII chyba masz racje, autor chciał pokazać, że nasi wojowie też byli zaprawieni w boju i nie ustępują doświadczeniu Napoleona

A czy mógłbyś coświęcej na ten temat powiedzieć, przede wszystkim w jakim okresie miałoby dojść do tych kontaktów?

Podpisanie układu polsko-radzieckiego w Londynie 30 VII 1941 r. Od lewej siedzą: gen. Władysław Sikorski, min. Anthony Eden, prem. Win- ston Churchill, Nowikow, amb. Iwan Majski; stoi R. Dunbar.

Jedni nosili drudzy nie, różnie to bywało ale odgórnego przymusu dla wszystkich nie było, a na ile było powszechne to nie wiem

Poza wymienionymi niewolnicy niczym szczególnym się nie wyrózniali. Jedynie co ich różniło to wygląd zewnętrzny, większość z nich to byli obcokrajowcy, mieli inne rysy twarzy (w starozytnosci zwracali dośc często na to uwagę), ze względu na charakter prac i odzywianie można sugerować że raczej byli chudzi i chorowici, czyli można powiedzieć, że podobni byli do biedaków. W literaturze jakoś szczególnie nie akcentuje się różnic między wolnym a niewolnikiem. Kolumella wspomina, że niewolnikowi nalezy się jedna szata na rok i raz na jakiś czas drewniane buty. Na pewno różnili się ubiorem nie typem a ich jakością. Z kolei Plaut w Amfitrionie wprost zadaje pytanie Servosne es an liber? - jesteś niewolnikiem czy wolnym?

To jest dawne przysłowie, gdzieś jest "jak na Pobereżu" czyli panuje tam gwałt prawo silniejszego, wilcze prawo, samowola bezprawie

nie, nie, nie to tylko obywatele mieli odpowiednie dowody potwierdzające ich obywatelstwo. niewolnicy nie, ale figurowali w spisie inwentarzu swego pana.

No to tez był zawsze problem dla takiego wyzwolonego, jak napisałam powyżej, niewolnik miał goloną głowę więc piętno na jego czole widoczne dla wszystkich. Po wyzwoleniu najczęściej zapuszcał grzywę aby je zasłonić. Ale nie łudźmy się, niewolnik który przeskrobał coś w swoim życiu raczej miał małe szanse na wyzwolenie

Niewolnicy pracujący jako rzemieślnicy , nauczyciele lekarze itp, żyjący w domu pana mieli zupełnie inne położenie od tych pracujących w polu czy kopalni. Byli lepiej traktowani , nie mieli powodu uciekać. Wiedzieli, że wcześniej czy później ich złapią, a to miało później nieprzyjemne konstekwencje. Zaś za wzorowe zachowanie mogli liczyć w przyszłości na manumissio czyli wyzwolenie , odzyskanie wolności. Z drugiej strony powiedzmy, że niewolnik ucieka i co dalej? nie ma nic: środków do życia, schronienia, niejednokrotnie nie zna języka, zjawia się w innej miejscowości gdzie na pewno wzbudza zainteresowanie i podejżenia , nie ma też tak de facto tożsamości ani obywatelstwa (na to każdy kto je posiadał miał "papiery"). Nie ma nic i jest skazany na śmierć . Zaś wiadomość o ucieczce takowego rozchodzi się lotem błyskawicy, angażuje się zawodowych "łapaczy" i innych urzęników do złapania takowego. W poszukiwaniach mogli brać udział wszyscy. Wcześniej czy później zostaje złapany. Perspektywa zdobycia nagrody poprzez wydanie na pewno zachęciła niejednego. Czemu nie uciekali masowo? Bo było to trudne do zgrania. Zdawali sobie sprawę z konsekwencji jakie niesie taka masowa ucieczka. Znowu powstaje pytanie : ucieczka i co dalej? w starciu z wojskiem rzymskich nie mieli żadnych szans. Prześledź przykład Spartakusa i jego poczynań toże tak długo się utrzymymał to wina Rzymu który chyba sobie trochę zlekcewazył sprawę. Gdyb chiał to by się z nimi szybciej z nimi rozprawił. Po wojnach z niewolnikami zmieniła się postawa wzgledem niewolników: nie traktowano ich tak surowo, starano się nie zatrudniać zbyt dużo w jednym miejscu tak aby nie mieli ze soba kontaktu. No i znacznie bardziej ich pilnowano. Zaś przykład co się stało z niedobitkami Spartakusa, działał jednak na wyobraźnię, stąd decyzja o masowej ucieczce była rzadkością.

Rzymscy niewolnicy bardzo często pracowali nago,majć jedynie przepaskę na biodrach. Nawet ci domowi, w ten sposób łatwo było ich odróżnić od tych wolnych obywateli. Nic dziwnego: niewolnik był rzeczą, a dla jego pana załatwienie ubrania to był przecież koszt. Poza tym za każde przewinienie niewolnik był karany a nagiemu najłatwiej było wymierzać baty, razy, czy co tam tylko. Właściwie to trudno było odróżnić niewolnika od wolnego. Wszystko zależało od jego pana i jego majętności oraz od charakteru prac jakimi się trudnił. Na pewno był skromniej ubrany niż domownicy, ale to nie znaczy, że niewolnice nie nosiły biżuterii. Wręcz przeciwnie. Bardzo często wręcz nie było żadnej róznicy między niewolnikiem a wolnym, w szczególnoąści jesli chodzi o kobiety

Na pewno wyróżniali się strojem, mieli też ogoloną głowę, czasem skuwano ich w kajdany. Poza tym wspomniane wyżej obroże zakładano też w ramach prewencji nie tylko z powodu kary

W czasach Republiki i Pryncypatu powszechne było tatuowanie niewolników w celu zapobiegania ich ucieczkom . Ale często był to też rodzaj kary. Najczęściej stygmazyzowano czoło wypalając literę F (fugitivus) lub inne oznaczenia właściciela takowego niewolnika. Jednak wraz z rozwojem chrześcijaństwa zaprzestano tego typu praktyk. Tatuować można było ręce lub łydki. W jego miejscu pojawiły się, jak wspomniał gregski, obroże (collaria) lub naszyjnik (bullae) wraz z wygrawerowanym miejscem pobytu i nazwiskiem Pana. Jak brzmiały te inskrypcje? Wszytstkie miały podobną formułe np. Uciekłam. Ujmij mnie. Kiedy zwrócisz mnie panu memu, Zoninowi, nie poskąpi ci pieniędzy. Co ciekawe tak samo opisywano obroże dla psów http://www.britishmuseum.org/research/search_the_collection_database/search_object_details.aspx?objectid=463968&partid=1&searchText=tag&output=searchText%3Dtag%26ItemsPerPage%3D200&searchTerm=tag&currentPage=1&outputFormat=atom&itemsPerPage=200 A jak wyglądały? Tak jak poniżej Na temat poszukiwania zbiegłego niewolnika odsyłam do ksiązki Policing the Roman Empire: Soldiers, Administration, and Public Order autor Christopher J. Fuhrmann http://books.google.pl/books?id=3iFkUtPZhzYC&pg=PA30&dq=rome+slave+collar&hl=pl&sa=X&ei=74-iUJLqI4ftsgbCk4HoBw&ved=0CEMQ6AEwCA#v=onepage&q&f=false Dość obszernie w niej opisano postępowanie w takim przypadku.

to może teraz coś po łacinie :thumbup: XVI Pedicabo ego vos et irrumabo, Aureli pathice et cinaede Furi, qui me ex versiculis meis putastis, quod sunt molliculi, parum pudicum. Nam castum esse decet pium poetam ipsum, versiculos nihil necesse est; qui tum denique habent salem ac leporem, si sunt molliculi ac parum pudici, et quod pruriat incitare possunt, non dico pueris, sed his pilosis, qui duros nequeunt movere lumbos. Vos, quod milia multa basiorum legistis, male me marem putatis? Pedicabo ego vos et irrumabo. --Gaius Valerius Catullus Tłumaczenie wiersza

Parę faktów nt Adolfa Hitlera *„Niżej podpisany niniejszym pozwala sobie z szacunkiem zasugerować, by Pokojowa Nagroda Nobla za rok 1939 została przyznana Kanclerzowi Rzeszy Niemieckiej Adolfowi Hitlerowi” pisał 27 stycznia 1939 roku w liście do norweskiego komitetu noblowskiego szwedzki parlamentarzysta Eric Brandt. Oczywiście był to żart, protestował przeciwko pomysłowi aby to pokojowego Nobla dostał premier Neville Chamberlain. *W 1933 otrzymał tytuł honorowego obywatela Wrocławia. Zresztą nie tylko to miasto nagrodziło go tak zaszczytnym tytułem. Wymienić można jeszcze Szczecin, Olsztyn, Gorzów, Bolków *2 stycznia 1939 r. Amerykański tygodnik „Time” po raz trzynasty wybiera „człowieka roku” a zostaje nim ... Adolfik http://ofiaromwojny.republika.pl/teksty/0399.htm *Przyszły wódz III Rzeszy miał paskudny charakter pisma. W 1937 roku Carl Jung miał okazję przyjrzeć się führerowym bazgrołom. Na podstawie wnikliwej analizy słynny psycholog stwierdził, że ten rodzaj pisania typowy jest dla osoby o wyjątkowo silnym kobiecym instynkcie. *Blondi- tak wabiła się suczka Hitlera owczarek niemiecki, dostał ją od Martina Bormanna w 1941 *Pytanie za 100 pkt: co to za zdjęcie i czy jest prawdziwe czy to tylko parodia Hitlera, kiedy i gdzie zostało zrobione?

Levy Emile (1826-1890) Jeune fille en robe rouge sur fond de fleurs (Dziewczyna w czerwonej sukience na tle kwiatów)

Alea iacta est - niech kości będą rzucone- słowa, które Plutarch a zanim Swetoniusz wkładją w usta Cezarowi przekraczającemu Rubikon w rzeczywistości pochodzą z jednej z komedii Menandra Arrephorus - «Ἀνερρίφθω κύβος» (anerriphtho kybos), powiedzonko być może było dośc znane w antyku Veni, vidi , vici -"Przyszedłem, zobaczyłem, zwyciężyłem". Cezar podsumował w ten sposób swoje tatwe zwycięstwo nad królem Pontu Farnacesem w bitwie pod Zelą. Wyrażenie używane, kiedy opowiada się o szybko załatwionej sprawie. Sła zanotowali : Plutarch w Żywocie Cesara ,ch. 50; Swetoniusz w Żywocie Boskiego Cezara ch. 37

Antyk- szeroko pjęty- to całe morze przeróżnych związków frazeologicznych powiedzonek i idiomów. Swoje źródła mają zarówno w samej historii, mitologii, religii, na literaturze kończąć; wymieniać mozna by dużo między Scyllą a Charybdą - oznacza sytuację niemal bez wyjścia, Scylla i Charybda wg Odysei dwa potwory morskie czyhające na żeglarzy po obu stronach cieśniny, lokalizowanej jako Cieśnina Mesyńska lub w okolicach przylądka Skylla w północno-zachodniej Grecji. uśmiech sardoniczny- uśmiech szyderczy, pogardliwy; Określenie przez starożytnych szyderczego śmiechu sardonicznym wywodzi się od nazwy gorzkiego ziela z Sardynii, którego zjedzenie powodowało mimowolne ruchy mięśni ust, przypominające nienaturalny śmiech dziecko szczęścia-człowiek cieszący sie trwałym powodzeniem; tak nazywa siebie samego Edyp, gdy kaze wszcząć śledztwo dla wyjaśnienia przyczyny zarazy gnębiącej miasto: bogowie zesłali ją na Teby, aby okazać swój gniew łabędzi śpiew- ostatni przejaw aktywności, dzieło kończące twórczość; w tragedii Ajschylosa Agamemnon występuje porównanie przedśmiertnych słów Kasandry do żałobnego krzyku umierającego łabędzia; wg legendy greckiej dusza Apollina, boga muzyki i poezji wchodzi w łabędzia i to samo dzieje się z duszami najwybitniejszych poetów. lwia częśc- większa część czegoś niż ktoś miałby dostać, wręcz całość, jako efekt współpracy z silniejszym; pochodzi z bajki Ezopa pt. Lew, osioł, lis i wilk, w której to zwierzęta po wspólnym polowaniu dzieliły łup, a lew zagarnął wszystko stroić się w cudze piórka - podszywać się pod kogoś innego; przypisywać sobie osiągnięcia kogoś innego; z bajki Ezopa o sroce, co sie przybrała w pawie pióra. spojrzenie bazyliszka/ spojrzeć jak bazyliszek- świdrujące, nieżyczliwe, nienawistne spojrzenie; Pliniusz Starszy w Historii naturalnej twierdził że jego spojrzenie rozsadza kamienie i wypala zieleń biały kruk- rzadkość, najczęściej rzadka książka; Juwenalis (Satirae VI, 164) używa tego wyrażenia mówiąc o rzadkim okazie — niekoniecznie ptaka naga prawda- nuda ventas (wg Piesni 1 , 24, 7. Horacego), czysta, nie zafalszowana, niczym nie ozdobiona rzeczywistosc takiego ze świecą szukać- szukać kogoś, czegoś niezmiernie rzadko spotykanego, niezwykłego’; w „żywotach filozofów” przytaczana jest anegdota o Diogenesie z Synopy , który chodził ze świecą/latarnią po ulicach i mówił, że szuka człowieka; itd...

http://praktycznyprzewodnik.blogspot.com/2007/09/austriackie-gadanie.html