Ślub w obrządku rzymskokatolickim XIX wiek

[Tobruk]

Jak w temacie.

Wiem że pytanie proste ale nigdzie nie mogę się doszukać odpowiedzi

[secesjonista]

Proste pytania są najtrudniejsze.

Chodzi o ceremoniał czy inne aspekty?

Na przykład: procedurę parafii...

[Tobruk]

Ceremonia właśnie.

P.S Zastanawiam się, czy w obliczu rozdrobnienia panującego na przykład w ŚCR każde państwo maiło tam swojego metropolitę itp. czy były zwierzchne od jakieś archidiecezji (mogę tu coś zagmatwać).

[Tomasz N]

Warto zapoznać się z perypetiami jakie przydarzyły się przy tej okazji W. Korfantemu.

[secesjonista]

Nie były tak powszechne obrączki - zamiast nich: wieniec mirtowy.

[secesjonista]

Obowiązywał zakaz zawierania małżeństw w okresie od Adwentu do Objawienia i od Środy Popielcowej do Niedzieli Białej, przypominając duchownym i wiernym ów zakaz kard. Georg Kopp zalecał zarazem by nie zgadzano się na śluby udzielane w sobotę.

To ostatnie miało wymiar praktyczny, biorący ślub w sobotę na ogół zaniedbywali niedzielne nabożeństwo.

Edited January 6, 2013 by secesjonista

[secesjonista]

To co prawda jeszcze nie wiek XIX, ale warto zajrzeć dla porównania:

"Wesela, chrzciny i pogrzeby w XVI-XVIII wieku. Kultura życia i śmierci" red. H. Suchojad

[secesjonista]

Obszerny rys historyczny co do czasów kiedy obowiązywał dekret: "Tametsi" i wreszcie omówienie dekretu "Ne temere" z 2 sierpnia 1907 r. znajduje się w książce: X. Tadeusz Gromnicki "Forma zawierania zaręczyn i małżeństw".

/dostępna w zasobach cyfrowych rcin.org.pl/

Autor uwzględnia aspekty prawne i doktrynalne, kwestie ślubów potajemnych (choćby dekret "Provida" z 18 stycznia 1906 r.), implikacje ogłaszania postanowień soborów itp.

[secesjonista]

O ile drużbowie mogli być wybierani swobodnie przez młodą parę, to świadkami, którzy byli wpisywani na akt mogli być wyłącznie mężczyźni, preferowano osoby dojrzałe, a nawet w wieku podeszłym. Akta w XIX wieku były czytane wobec świadków i podpisywane przez księdza. Podpisy poślubionych i świadków poczęły pojawiać się w latach trzydziestych XX wieku.

/za: ks. A. Pieńkowski "Zasoby archiwum parafialnego w Rydzewie k. Rajgrodu (XIX-XX w.)", "Studia Ełckie", nr 13, 2011/

[secesjonista]

Trochę drobnych informacji znaleźć można w artykule:

N. Kapuścińska "Chłopskie zaręczyny – od zalotów do wieczoru przedślubnego", "Zeszyty Wiejskie" UŁ, T. XIV, 2009:

http://www.zw.uni.lodz.pl - Zeszyty...

[secesjonista]

Obyczajowość ślubno-weselną przełomu XIX i XX wieku znaleźć można w:

J. Dekowski "Zwyczaje i obrzędy weselne łódzkich rodzin robotniczych", "Prace i Materiały Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi", Seria Etnograficzna, 1967, nr 11

[secesjonista]

W opisie pewnego ślubu na łamach "Yorkshire Herald" (z 4 sierpnia 1900 r.) nadmieniono, że pannie młodej nie towarzyszyły druhny jako że była wdową. Opis ów dotyczył jednak obrządku anglikańskiego, a jak to było w przypadku zaślubin w obrządku rzymskokatolickim?

[atrix]

Sporo info znajdziesz w pracach Oskara Kolberga.

Tutaj małe co nie co na temat - http://teatrnn.pl/leksykon/node/1050/zar%C4%99czyny_i_wesele

[secesjonista]

Można zajrzeć do:

A. Lisak "Miłość, kobieta i małżeństwo w XIX wieku".

[secesjonista]

W XIX wieku powszechnym było używanie wieńców z mitru, a w niektórych regionach Europy z kwiatów pomarańczy, obyczaj w XX wieku znacznie już rzadziej był spotykany. Warto zajrzeć do zeszytów: "Obrzędy sakramentu małżeństwa dostosowane do zwyczajów diecezji polskich".

Z literatury:

F. Małaczyński "Obrzędy sakramentu małżeństwa w rozwoju historycznym", "Ruch Biblijny i Liturgiczny", 14(1961), 1-2

dla porównania tradycji - J. Meyendorff "Małżeństwo w prawosławiu. Liturgia, teologia, życie" czy S. Hrycuniak "Małżeństwo w Kościele prawosławnym", "Rocznik Teologiczny ChAT" 21(1979)1

"Agendy i rytuały diecezji warmińskiej (1574-1939)" red. W. Nowak

K. Lijka "Wieńce i korony w liturgii sakramentu małżeństwa", "Wrocławski Przegląd Teologiczny" R. XVII, 2009, nr 1.