Skocz do zawartości
  • Ogłoszenia

    • Jarpen Zigrin

      Zostań naszym fanem. Obserwuj nas w social mediach : )   12/11/2016

      Daj się poznać jako nasz fan oraz miej łatwy i szybki dostęp do najnowszych informacji poprzez swój ulubiony portal społecznościowy.    Obecnie można nas znaleźć m.in tutaj:   Facebook: http://www.facebook.com/pages/Historiaorgp...19230928?ref=ts Twitter: http://twitter.com/historia_org_pl Instagram: https://www.instagram.com/historia.org.pl/
    • Jarpen Zigrin

      Przewodnik użytkownika - jak pisać na forum   12/12/2016

      Przewodnik użytkownika - jak pisać na forum. Krótki przewodnik o tym, jak poprawnie pisać i cytować posty: http://forum.historia.org.pl/topic/14455-przewodnik-uzytkownika-jak-pisac-na-forum/
Furiusz

Sędzia ziemski - Żydem?

Rekomendowane odpowiedzi

Ja bym raczej wykluczył przechrztę, trudno oczekiwać by Żyd wyznania mojżeszowego przeszedł na nową wiarę, został uszlachcony w ten czy inny sposób (np. został przyjęty do herbu) i za swego życia dochrapał się jeszcze tak wysokiego stanowiska ziemskiego. Nie znam takiej kariery z tego okresu czasu, jak i późniejszego.

Bo trzeba dokładniej szukać secesjonisto...

oto mamy Stanisława Oszejkę, który został podniesiony w 1499 r. do szlachectwa za wstawiennictwem Wielkiego Księcia Aleksandra, od króla Olbrachta otrzymał oryginalny herb Merawy (W polu dwudzielnym w pas od góry złote popiersie psa z wysuniętym językiem w prawą stronę na błękitnym tle, u dołu na zielonym gwiazda sześcioramienna złota). W mniej więcej podobnym okresie czasu nobilitowano również: Habre - Abrahama Ezofowicza (przyjął herb Leliwa), doszedł on do wysokich stanowisk: starosty smoleńskiego, podskarbiego ziemskiego litewskiego. Abrahama z Kijowa i Stefana Fiszela (Fissela), który przybrał potem nazwisko: Powidzki, dochrapał się on wójtostwa kruszwickiego, a przyjął herb Korab.

Udostępnij tego posta


Odnośnik do posta
Udostępnij na innych stronach
Furiusz   

Jestem pod wrażeniem - nie tylko tego, że coś takiego znalazłeś (genialna sprawa) ale także poziomu tolerancji ówczesnej Polski.

Udostępnij tego posta


Odnośnik do posta
Udostępnij na innych stronach

Trzeba pamiętać o dwóch rzeczach: zupełnie innych prawach co do konwertytów na Litwie a w Koronie, w myśl III Statutu litewskiego: "jeśliby Żyd który albo Żydówka do wiary chrześcijańskiej przystąpili, tedy każda osoba i potomstwo ich, za szlachcica poczytywani być mają". Podobnego prawa w Koronie nie było.

Korzystałem z rozprawy doktorskiej Tomasza Wiśniewskiego "Konwersje Żydów na ziemiach polskich. Studium przypadku Misji Barbikańskiej w Białymstoku 1924-1939".

Co do tolerancji... to brat wspomnianego Ezofowicza - Meir (Michał), w 1525 r. uzyskał tytuł szlachecki, co samo w sobie nie byłoby tak dziwnym, ale co istotnym nie zmienił on swego wyznania!

/za: R. Szuchta "100 lat historii Żydów polskich. Podróż przez wieki"/

Można zajrzeć do:

S. Didler "Rola neofitów w dziejach Polski"

S. Kowalski "Żydzi ochrzczeni"

J. Goldberg "Żydowscy konwertyci w społeczeństwie staropolskim", w: "Społeczeństwo staropolskie. Studia i szkice", T. 4, red. A. Izydorczyk, A. Wyczański

A. Kaźmierczyk "Converted Jews in Kraków, 1650-1763", "Gal-Ed", nr 21, 2007

tegoż, "Przypadek Augustyna Ulanowskiego. Przyczynek do dziejów konwersji w XVII w.", w: "Między Lwowem a Wrocławiem. Księga jubileuszowa Profesora Krystyna Matwijowskiego", pod red. B. Roka i J. Maronia

M. Teter "Jewish Conversions to Catholicism in the Polish Commonwealth of the Seventeenth and Eighteenth Centuries", "Jewish History", 17, 2003

Udostępnij tego posta


Odnośnik do posta
Udostępnij na innych stronach
Dnia 4.11.2015 o 19:44, secesjonista napisał:

W księgach sądowych (wyd. A. Pawińskiego) zapisywano imię tego pana w formach: "Iczco(ne)", "Iczko(ne)", "Iczco", "Jczco(ne)".

 

I jeszcze o występowaniu:

"W staropolszczyźnie notowane jako Izak, Iżak od 1370 r. w Małopolsce, Wielkopolsce, na Mazowszu; Isaak od XIII w. w Wielkopolsce, na Śląsku i na Mazowszu tak u katolików, jak i u przedstawicieli wyznania mojżeszowego, na Kresach Południowo-Wschodnich Isak r. 1448, Hisak r. 1442; także formy zdrobniałe Isacz r. 1452, Isaczek r. 1497, Isaczko r. 1473 (także u żydów), Isachno, Isan, Isanko – możliwe także od im. Izajasz; Sakul r. 1499 – wszystko na Kresach Południowo-Wschodnich".

/E. Breza "Niektóre rzadsze imiona męskie", "Rozprawy Komisji Językowej ŁTN", t. LX, 2014, s. 21/

 

I jeszcze taka uwaga, przybranie imienia "Izaak" nie musiało być nawiązaniem jedynie do biblijnego patriarchy, w kościele katolickim czczony był Izaak z Monte Luco (ze Spoleto).

Udostępnij tego posta


Odnośnik do posta
Udostępnij na innych stronach

Jeśli chcesz dodać odpowiedź, zaloguj się lub zarejestruj nowe konto

Jedynie zarejestrowani użytkownicy mogą komentować zawartość tej strony.

Zarejestruj nowe konto

Załóż nowe konto. To bardzo proste!

Zarejestruj się

Zaloguj się

Posiadasz już konto? Zaloguj się poniżej.

Zaloguj się

×

Powiadomienie o plikach cookie

Przed wyrażeniem zgody na Warunki użytkowania forum koniecznie zapoznaj się z naszą Polityka prywatności. Jej akceptacja jest dobrowolna, ale niezbędna do dalszego korzystania z forum.